ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΡΑΦΑΗΛ ΚΑΡΕΛΙΝ. ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ. 9

 

Το Θαύμα του Αγίου Γεωργίου

Τη δεκαετία του '60, υπηρέτησα ως εφημέριος στην εκκλησία του Μεγαλομάρτυρα και Νικηφόρου Γεωργίου στο χωριό Ιλόρι. Ήταν μια αξέχαστη περίοδος της ζωής μου. Εδώ συνειδητοποίησα, ή μάλλον ένιωσα με εσωτερικό συναίσθημα, τον Άγιο Γεώργιο ως ουράνιο προστάτη μου. Και όλα τα επόμενα γεγονότα της ζωής μου συνδέονται με το όνομα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου.

Αυτός ο ναός απολάμβανε ιδιαίτερη λατρεία στη Δυτική Γεωργία. Ο Μεγρελός πρίγκιπας Λεβάν Β΄ 43, μετά τις πολυάριθμες στρατιωτικές του εκστρατείες, έκανε δωρεές στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Σύμφωνα με τους ταξιδιώτες, οι πόρτες του ήταν προηγουμένως κατασκευασμένες από χρυσά φύλλα και διακοσμημένες με σφυρήλατες εικόνες. Η εκκλησία περιέχει τέσσερις αρχαίες ασημένιες εικόνες: μια εικόνα των ιερών Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ, διακοσμημένη με μια μεγάλη πολύτιμη πέτρα, και τρεις εικόνες του αγίου μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου. Δύο από αυτά είχαν μια επιγραφή που έδειχνε ότι δωρήθηκαν από τον πρίγκιπα Λεβάν μετά τις εκστρατείες εναντίον του Αμπχαζίου mtavar (πρίγκιπα). Η τρίτη εικόνα του Αγίου Γεωργίου υπέστη ζημιές. Έγινε μάρτυρας ενός θαύματος που οι κάτοικοι του Ιλόρι θυμούνται ακόμα.

Μια μέρα καθόμασταν στην πύλη του ναού Ιλόρι δίπλα στο φλεγόμενο μπουχάρα (τζάκι), ακούγοντας το ήσυχο τρίξιμο των ξύλων. Τη σιωπή έσπασε ένας φρουρός ονόματι Γιούγκα. Άρχισε να λέει: «Θυμάμαι το θαύμα που έκανε ο Άγιος Γεώργιος. Όλο το χωριό είδε αυτό το εκπληκτικό γεγονός. Μετά την επανάσταση, έγιναν αρκετές απόπειρες ληστείας του Ναού Ιλόρι. Αποφασίσαμε να φυλάμε εκ περιτροπής την εκκλησία. Κάθε βράδυ αρκετοί ένοπλοι άνδρες έμεναν για να περάσουν τη νύχτα στην αυλή της εκκλησίας. Καθώς έπεφτε το σκοτάδι, οι σιδερένιες πόρτες του ναού ήταν κλειδωμένες με τεράστιες κλειδαριές. Ήταν κατασκευασμένες ειδικά για τον Ναό Ιλόρ, οπότε ήταν σχεδόν αδύνατο να παραλάβει κανείς τα κλειδιά. Εκτός από τη Σαρακοστή, προσκυνητές από διάφορα μέρη της Γεωργίας, ειδικά από τη Μεγρέλια, έρχονταν συνεχώς εδώ. Και τότε μια μέρα ήρθαν κάποιοι άγνωστοι άνθρωποι, έφεραν μαζί τους δύο νεαρά κατσίκια και είπαν ότι ήθελαν να τα θυσιάσουν αύριο και ότι θα έμεναν τη νύχτα στο ναό. Τους δεχτήκαμε ως επισκέπτες, χωρίς να υποψιαζόμαστε τίποτα, ανάψαμε το μπουκάρ για να μην κρυώνουν τη νύχτα και τους δείξαμε πού να κοιμηθούν. Αλλά ήταν ληστές. Περίμεναν μέχρι να αρχίσουν να κλείνουν την εκκλησία, ξαφνικά έβγαλαν τα όπλα τους, διέταξαν τους φρουρούς να ξαπλώσουν στο έδαφος και έφεραν δύο εικόνες του Αγίου Γεωργίου έξω από την εκκλησία. Τότε κλείδωσαν τους φρουρούς στο ναό και τράπηκαν σε φυγή. Εκείνη την ώρα, ένας από τους χωρικούς, απαρατήρητος από τους ληστές, κρύφτηκε στο καμπαναριό και, μόλις εξαφανίστηκαν, άρχισε να χτυπάει την καμπάνα. Οι άνθρωποι έτρεξαν και, αφού έμαθαν τι είχε συμβεί, άρχισαν να αποφασίζουν τι να κάνουν, πώς να βρουν τα ίχνη των ληστών. Ακολούθησε καβγάς και θόρυβος - ο λαός μας είναι οξύθυμος, ο καθένας επέμενε στα δικά του. Τελικά, οι πρεσβύτεροι, αφού συμβουλεύτηκαν, είπαν: «Δεν θα ακολουθήσουν τον δρόμο ή το μονοπάτι, γνωρίζοντας ότι θα τους καταδιώξουμε. πιθανότατα, κρύφτηκαν στο δάσος και θα κάθονται εκεί μέχρι αργά το βράδυ, ώστε στη συνέχεια στο σκοτάδι να μπορέσουν να ξεφύγουν ήσυχα από την καταδίωξη ή την ενέδρα. Θα χωριστούμε σε πολλά αποσπάσματα και, κινούμενοι από διαφορετικές κατευθύνσεις, θα τους αναζητήσουμε». Φαινόταν αδύνατο να βρούμε ανθρώπους τη νύχτα στο δάσος, σαν βελόνα στα άχυρα, αλλά πιστεύαμε ότι ο Άγιος Γεώργιος θα μας βοηθούσε. Αποφασίσαμε να κάνουμε τον γύρο του δάσους από τρεις πλευρές και μετά να πάμε ο ένας προς τον άλλον. Οι ληστές δύσκολα θα τολμούσαν να ξεκινήσουν ανταλλαγή πυροβολισμών, καθώς θα μπορούσαν να προδοθούν, αφού ήταν μόνο λίγοι. Όταν όμως μπήκαμε στο δάσος και δεν είχαμε διανύσει ακόμη μισό μίλι, είδαμε αρκετές φιγούρες που κινούνταν γρήγορα προς το μέρος μας. Αυτοί ήταν οι καλεσμένοι μας χθες. Καθώς πλησίαζαν, τους φωνάξαμε να σταματήσουν και να μην κινηθούν, αλλά έφυγαν τρέχοντας μακριά μας μέσα στο πυκνό δάσος. Σύντομα είδαμε στο έδαφος την εικόνα του Αγίου Γεωργίου, πεταμένη από αυτούς, αλλά δεν υπήρχε άλλη εικόνα. Αρχίσαμε να πυροβολούμε. Γνωρίζαμε αυτό το δάσος καλύτερα, και τώρα οι ληστές δεν μπορούσαν να μας ξεφύγουν. Κρύφτηκαν πίσω από τα δέντρα και άρχισαν να πυροβολούν πίσω. Τους φωνάξαμε να ρίξουν τα όπλα τους και να παραδοθούν, αλλά απάντησαν μόνο με πυροβολισμούς. Γενικά, ξεκίνησε ο πραγματικός αγώνας. Σκοτώθηκαν αρκετοί ληστές, αιχμαλωτίσαμε έναν. Όχι πολύ μακριά βρισκόταν μια δεύτερη εικόνα του Αγίου Γεωργίου, σφυρηλατημένη από ασήμι. είδαμε,αυτό το μέρος της ασημένιας πλάκας ήταν σκισμένο και στην ίδια την εικόνα υπήρχαν βαθουλώματα, σαν ίχνη χτυπημάτων. Ο τραυματίας είπε ότι οι ληστές έχασαν τον προσανατολισμό τους στο σκοτάδι και, αντί να πάνε προς τα βουνά, έκαναν έναν κύκλο και άρχισαν να επιστρέφουν προς την Ιλόρι, όπου συνάντησαν το απόσπασμά μας. Ρωτήσαμε: «Γιατί το κάνατε αυτό στην εικόνα;» Απάντησε: «Επειδή ο Άγιος Γεώργιος μας παρέσυρε• όταν φύγαμε, είπαμε: “Άγιε Γεώργιο, βοήθησέ μας” και μας οδήγησε να σε συναντήσουμε. Όταν είδαμε ότι ήμασταν περικυκλωμένοι, αποφασίσαμε να τον εκδικηθούμε και αρχίσαμε να σπάμε την εικόνα• αλλά δεν μπορέσαμε να τη σπάσουμε εντελώς, επειδή άρχισε ανταλλαγή πυροβολισμών και ο πρώτος πυροβολισμός σκότωσε αυτόν που χτύπησε πρώτος την εικόνα. Την πετάξαμε στο γρασίδι για να μην σκοτώσει ο Άγιος Γεώργιος τους υπόλοιπους».

«Ήμουν νέος», είπε ο φύλακας, ολοκληρώνοντας την αφήγησή του, «αλλά θυμάμαι καλά πώς μεταφέρονταν οι εικόνες στο Ιλόρι. Στο δρόμο για την εκκλησία, ο λαός γονάτισε και ευχαρίστησε τον Άγιο Γεώργιο τον Νικηφόρο (ο φρουρός είπε: «Γεώργιος του Ιλόρι») που επέστρεψε τις εικόνες τους στην εκκλησία του Ιλόρι».

* * *

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΡΑΦΑΗΛ ΚΑΡΕΛΙΝ. ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ. 8

 

Απροσδόκητη χαρά

Η ηγουμένη της Μονής Όλγκινσκι, Αγγελίνα, μου είπε κάποτε: «Μετά την επανάσταση, ήρθαν δύσκολες στιγμές, βιώσαμε και πείνα και κρύο. Μερικές φορές δεν υπήρχε ούτε ψωμί στο μοναστήρι, αλλά σε αυτές τις δοκιμασίες ο Κύριος δεν μας εγκατέλειψε και στα πιο δύσκολα χρόνια συχνά μας παρείχε βοήθεια μέσω ανθρώπων από τους οποίους δεν θα μπορούσαμε να την περιμένουμε. Στο μοναστήρι νιώθαμε υπό την προστασία της Μητέρας του Θεού. Υπάρχει μια εικόνα της που ονομάζεται «Απροσδόκητη Χαρά», και όταν φαινόταν ότι δεν υπήρχε διέξοδος και βοηθοί στα προβλήματά μας, η Μητέρα του Θεού μας έδειξε απροσδόκητα τη βοήθειά Της. Και έτσι το όνομα της Βασίλισσας των Ουρανών ήταν σαφές σε εμάς και κοντά στην καρδιά μας - Απροσδόκητη Χαρά!»

Προσευχηθήκαμε επίσης στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό και κάθε μέρα, είτε στην εκκλησία είτε στο κελί τους, μια από τις μοναχές του διάβαζε έναν ακάθιστο. Είχαμε ευεργέτες στην Τιφλίδα. Μερικές φορές μάζευαν τρόφιμα ή χρήματα για εμάς και τα άφηναν στην εκκλησία του Αλεξάνδρου Νέφσκι, στον νάρθηκα όπου πωλούνται κεριά. Μια μέρα δεν είχε μείνει ούτε ένα κομμάτι ψωμί στο μοναστήρι. Ήπιαμε απλώς βραστό νερό με μερικά ψίχουλα από κράκερ και αποφασίσαμε να πάμε στην Τιφλίδα για να φέρουμε στο μοναστήρι ό,τι θα μας έδιναν οι ευεργέτες μας. Ήρθαμε στον ναό ως συνήθως, αλλά εκείνη την ημέρα δεν είδαμε κανέναν από τους ανθρώπους που γνωρίζαμε. Καθίσαμε εκεί μέχρι την απογευματινή λειτουργία. Όταν άρχισε ο Εσπερινός, εγώ και μια άλλη μοναχή ονόματι Βαλεντίνα αρχίσαμε να προσευχόμαστε θερμά στον Άγιο Νικόλαο να μας θρέψει ο ίδιος. Στην εκκλησία του Αλεξάνδρου Νέφσκι, όχι μακριά από την είσοδο, σε μια στήλη στα αριστερά, υπάρχει μια εικόνα του Αγίου Νικολάου, την οποία πολλοί θεωρούν θαυματουργή. Προσευχηθήκαμε και κλάψαμε ενώπιόν του καθ’ όλη τη διάρκεια της λειτουργίας, σαν ορφανά που έμειναν χωρίς γονική στέγη στο δρόμο. Η λειτουργία τελείωσε, αλλά δεν θέλαμε να φύγουμε από την εκκλησία. Νιώσαμε ότι ο Άγιος Νικόλαος θα μας βοηθούσε. Αλλά δεν υπήρχε κανείς. Ήταν ώρα να κλείσουμε την εκκλησία για το βράδυ, και φύγαμε από τον ναό κλαίγοντας.

«Ο Άγιος Νικόλαος δεν πρέπει να μας άκουσε για τις αμαρτίες μας», σκεφτήκαμε. Δεν είχαμε άλλη επιλογή από το να πάμε στον σταθμό και να περιμένουμε το τρένο με κατεύθυνση προς Μτσχέτα. Εκείνη την εποχή, δεν επιτρεπόταν σε μια μοναχή να εμφανίζεται στον δρόμο με μοναχική ενδυμασία, κι έτσι ήμασταν ντυμένες με απλά κοσμικά φορέματα και μάλιστα δέναμε σκόπιμα τα κεφάλια μας με πολύχρωμα μαντίλια, ώστε κανείς να μην μαντέψει ότι ήμασταν μοναχές. Το τρένο άργησε. Και όταν φτάσαμε στο Μτσχέτα, είχε ήδη πέσει η νύχτα. Έπρεπε να πάμε στο μοναστήρι μέσα από το δάσος. Ακούσαμε ότι υπήρχαν ληστές που κρύβονταν κοντά στο Μτσχέτα, αλλά δεν υπήρχε τίποτα να κάνουμε. Με προσευχή, στο σκοτάδι της νύχτας, στριμωγμένοι ο ένας κοντά στον άλλον, περπατήσαμε μέσα στο δάσος και ξαφνικά εμφανίστηκαν μπροστά μας αρκετοί άνθρωποι ντυμένοι με μπούρκες και παπάχα.

«Σταμάτα», φώναξαν, «μην κουνηθείς!» Συνειδητοποιήσαμε ότι ήμασταν στα χέρια ληστών. «Δώσε μου τα λεφτά», διέταξε ένας. «Εμείς οι ίδιοι είμαστε ζητιάνοι, δεν έχουμε τίποτα», απαντήσαμε. «Θα σε ψάξουμε τώρα και θα μάθουμε», είπε ο άντρας. Έτρεμα από φόβο, οι κραυγές ήταν μάταιες και η φωνή μου εξαφανίστηκε, σαν να είχε κολλήσει στο λαιμό μου. «Είμαστε μοναχές», είπα, «ας πάμε, για όνομα του Κυρίου». «Λες ψέματα», διαμαρτυρήθηκε ο άντρας, «οι μοναχοί δεν περπατούν τη νύχτα. Αν είσαι μοναχή, γιατί δεν κάθεσαι στο μοναστήρι;» Εδώ ξέσπασα σε κλάματα και άρχισα να λέω ότι πεινούσαμε στο μοναστήρι, και έφυγα από το μοναστήρι για να πάρω λίγο ψωμί για τις ηλικιωμένες μοναχές. Άκουσε και επανέλαβε ξανά: «Λες ψέματα», ήταν προφανώς ο αρχηγός, και μετά διέταξε τους συντρόφους του: «Κρατήστε τους σφιχτά μέχρι να έρθω».

Τι θα μπορούσε να μας περιμένει; - Βία και ίσως θάνατος. Ο χρόνος πέρασε, αλλά αυτός ο άνθρωπος δεν επέστρεψε. μείναμε ακίνητοι. Οι φρουροί μας μιλούσαν ήσυχα μεταξύ τους, χωρίς να παίρνουν τα μάτια τους από πάνω μας. Πέρασε μία ώρα, μετά άλλη μία, και ξαφνικά εμφανίστηκε αυτός ο άντρας, όπως μάθαμε αργότερα, ένας ληστής που είχε σπείρει τον φόβο στις ίδιες τις αρχές. Ήρθε κοντά μας και ξαφνικά μας έδωσε κάτι σαν τσάντα και είπε: «Πηγαίνετε και μην περπατάτε άλλο τη νύχτα». – «Πώς σε λένε;» – ρωτήσαμε. «Δεν σε αφορά», απάντησε. Η σακούλα περιείχε φρεσκοψημένο λαβάς. Ακόμα δεν μπορούσαμε να καταλάβουμε από πού τα πήρε τη νύχτα. Όλη μου τη ζωή προσεύχομαι να σώσει ο Κύριος την ψυχή αυτού του ανθρώπου, όπως έσωσε τον ληστή που σταυρώθηκε μαζί Του.

Mε τη βοήθεια της AI μια βυζαντινή γειτονιά εκεί στον 14ο αιώνα. 'Οπως στη Θεσσαλονίκη και γενικά στις πόλεις της Μακεδονίας.

Γέροντα, κοιμήθηκε ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος!

Νομίζω ήταν Κυριακή βράδυ, 11 Μαΐου 1980, και είχαμε συγκεντρωθεί στο σπίτι του κ. Ιακώβου Πασχαλίδη, προέδρου Εφετών. Ήταν μαζί μας ένας Αγιορείτης Ιερομόναχος και διάφοροι δικαστικοί και αξιωματικοί του στρατού. Λίγες ημέρες πριν, στις 8 Μαΐου, είχε κοιμηθεί ο π.Φιλόθεος Ζερβάκος, σε ηλικία 96 ετών, και η συζήτηση περιστράφηκε γύρω απ' αυτό το γεγονός. Ο κ. Ιάκωβος μας είπε πως, μόλις πληροφορήθηκε την κοίμησή του, αμέσως τηλεφώνησε στον Άγιο Πορφύριο και του είπε:

- Γέροντα, κοιμήθηκε ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος!

- Εσείς να πάτε. Εγώ θα ''παρακολουθήσω'' από 'δω. Σήμερα η Εκκλησία μας ετοιμάζεται να κηδέψει έναν μεγάλο Άγιο που ο κόσμος δεν τον ξέρει. Σήμερα η Εκκλησία μας απέκτησε έναν δεύτερο Άγιο Νεκτάριο...!

Μαρτυρία του κ. Στυλιανού Κεμεντζετζίδη, θεολόγου και εκδότου, Θεσσαλονίκη. Από το βιβλίο: ''Ο Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης, Μαρτυρίες Τόμος Β'', σελίδα165. Έκδοση από το Αγιοπαυλίτικο Ιερό Κελλί των Αγίων Θεοδώρων Αγίου Όρους.

Αρχιμανδρίτης Ζαχαρία Ζαχάρου, στο "Θυμήσου την πρώτη σου αγάπη"

Ας τηρήσουμε τη Λειτουργία

📌Ερώτηση: Έχει μιλήσει ποτέ ο πατήρ Σωφρόνιος για την κατάσταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον σημερινό κόσμο; 

📌Απάντηση: Ο πατέρας πέρασε από όλα τα στάδια της εν Θεώ ζωής: πρώτα ήταν μοναχός σε ένα κοινοτικό μοναστήρι, έπειτα έζησε ως ερημίτης σε μια σπηλιά για οκτώ χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων έγινε πνευματικός πατέρας πολλών μοναχών από το Άγιο Όρος, έπειτα επέστρεψε στην Ευρώπη, όπου ίδρυσε ένα μοναστήρι του οποίου ήταν ηγούμενος για πολλά χρόνια. Πέρασε τα τελευταία δεκαεννέα χρόνια της ενενήντα επτά ετών ζωής του ως συνταξιούχος σε ένα μικρό σπίτι μέσα στο μοναστήρι. Ο πατέρας είπε πολλές φορές ότι, στις συνθήκες του σύγχρονου κόσμου μας, ο άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να ζήσει μια ησυχαστική ζωή όπως την γνώριζε στην έρημο. Το μόνο που μας απομένει τώρα είναι η Θεία Λειτουργία. Αν τελούμε τη Λειτουργία με ευσέβεια και προσοχή, βρίσκουμε την ίδια χάρη όπως και στην ησυχαστική ζωή, ίσως ακόμη μεγαλύτερη χάρη. Γι’ αυτόν τον λόγο, αν τηρούμε σωστά τη Λειτουργία, μπορούμε να τρέφουμε την ελπίδα της ανανέωσης, ακόμη και της αναγέννησης ολόκληρου του κόσμου. 

Αρχιμανδρίτης Ζαχαρία Ζαχάρου, στο "Θυμήσου την πρώτη σου αγάπη"

Απλώς τρέχουμε προς τον Κύριο. Πρέπει να πορευόμαστε μαζί Του. Άγιος Μάρτυρας. Τζον (Πόμερ)

 

Καρτ ποστάλ υπογεγραμμένη από τον Άγιο Λούκα της Κριμαίας (Voyno-Jasenetsky; :11.06.1961) προς τιμήν του Αγίου Πάσχα και της Νίκης 1945:

Καρτ ποστάλ υπογεγραμμένη από τον Άγιο Λούκα της Κριμαίας (Voyno-Jasenetsky; :11.06.1961) προς τιμήν του Αγίου Πάσχα και της Νίκης 1945:

"Χριστός Ανέστη!

Χριστός Ανέστη!

Βιαστείτε αγαπητά αδέρφια

Με το καλό να μαζευτούμε να μαζευτούμε

στην ανοιχτή αγκαλιά Του.

Χριστός Ανέστη!

Μην καεί κανείς

Σήμερα όλα αγαλλιάζουν και θριαμβεύουν.

Ας υπάρχει συγχώρεση παντού

σε μεγάλες διακοπές

Κυριακή του Χριστού της Αναστάσεως.

Χριστός αληθώς Ανέστη!

Χριστός Ανέστη

Επιτέλους, ο πόλεμος τελείωσε

Θα διασκεδάσουμε

το αίμα σταμάτησε να χύνεται. Ναι.

Η νίκη είναι δική μας. 

ΑΥΤΉ ΕΊΝΑΙ Η ΖΩΉ.

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ!

Η Μπάμπα Μάνια αποφάσισε να πεθάνει. Ήταν Παρασκευή, ώρα μεσημεριανού, και αφού ήπιε λίγη κουλέσα από κεχρί και την έπλυνε με γάλα, σκούπισε το στόμα της με την ποδιά της και, κοιτάζοντας έξω από το τζάμι του παραθύρου της κουζίνας στο βάθος, είπε με μια συνηθισμένη, άχρωμη φωνή:

«Βάλκα!» Θα πεθάνω αύριο, Κυριακή, λίγο πριν τη λειτουργία.

Η κόρη της, η Βαλεντίνα, μετακινώντας κατσαρόλες στη σόμπα, πάγωσε για μια στιγμή, έπειτα ξαφνικά γύρισε ολόκληρο το σώμα της προς τη μητέρα της και κάθισε σε ένα σκαμπό, κρατώντας ένα πανί στα χέρια της:

«Τι σκέφτεσαι;»

- Και ο χρόνος τελείωσε, τώρα όλα τελείωσαν, έζησα, ξύπνημα. Βοήθησέ με να πλυθώ, να πάρω καινούρια ρούχα από το θνητό σπείραμα. Λοιπόν, θα το συζητήσουμε αυτό αργότερα, ποιος θα με θάψει, ποιος θα σκάψει τον τάφο μου, όσο είναι ακόμα καιρός.

- Λοιπόν, πρέπει να το πω σε όλους για να έρθουν να με αποχαιρετήσουν;

- Ναι, ναι, πρέπει να σε ενημερώσω, θα μιλήσω με το όνομά σου.

— Θέλεις να τα πεις όλα στο τέλος; Σωστά, ενημερώστε τους.

Η ηλικιωμένη γυναίκα κούνησε καταφατικά το κεφάλι της και, ακουμπώντας στο μπράτσο της κόρης της, κουτσαίνοντας πήγε στο κρεβάτι της.

Ήταν κοντή, στεγνή, το πρόσωπό της σαν ψημένο μήλο, όλο ζαρώματα, τα μάτια της ζωντανά και λαμπερά. Τα μαλλιά είναι λεπτά, γκρίζα, χτενισμένα απαλά, μαζεμένα σε κότσο στο πίσω μέρος του κεφαλιού, πιασμένα με χτένα και μπηγμένα κάτω από ένα λευκό βαμβακερό μαντήλι. Αν και δεν είχε κάνει καμία οικιακή δουλειά για πολύ καιρό, φόρεσε μια ποδιά από συνήθεια, τοποθετώντας πάνω της τα σκληρά χέρια της, με μεγάλους, σαν να τα είχε τυλίξει με πλάστη, καρπούς και δάχτυλα, κοντά και φαρδιά. Ήταν ογδόντα εννέα ετών. Και τώρα, είναι έτοιμη να πεθάνει.

- Μαμά! Θα πάω στο ταχυδρομείο και θα στείλω τηλεγραφήματα, πώς είσαι;

- Εντάξει, εντάξει, πήγαινε με τον Θεό.

Μένοντας μόνη, η Μπάμπα Μάνια έγινε σκεπτική. Οι σκέψεις της την πήγαν μακριά, στα νιάτα της. Να την που κάθεται με τον Στάπαν δίπλα στο ποτάμι, ροκανίζοντας ένα χορτάρι, εκείνος της χαμογελάει τόσο τρυφερά. Θυμήθηκε τον γάμο της. Μικρή και όμορφη, με ένα ελαφρύ κρεπ-σατέν φόρεμα, η νύφη βγήκε στον κύκλο και άρχισε να χορεύει με ένα χτύπημα των ποδιών της στο ακορντεόν. Η πεθερά, βλέποντας την εκλεκτή του γιου της, είπε τότε:

«Τι καλό έχει κάποιος τέτοιο στο σπίτι; Είναι πολύ μικρή, και θα γεννήσει καν;»

Μάντεψε λάθος. Η Μάσα αποδείχθηκε εργατική και ανθεκτική. Στο χωράφι, στον κήπο, δούλευε ισότιμα ​​με όλους τους άλλους, δεν μπορούσες να την ακολουθήσεις, κέρδιζε πολλές εργάσιμες μέρες, ήταν μια εργάτρια-κρουστική, μια ηγέτιδα. Άρχισαν να χτίζουν το σπίτι, και ήταν η πρώτη βοηθός του Στέπαν για να εξυπηρετεί, να φέρνει και να υποστηρίζει. Αυτή και ο σύζυγός της ζούσαν φιλικά, ψυχή με ψυχή, όπως λένε. Ένα χρόνο αργότερα, ήδη σε ένα νέο σπίτι, η Μάσα γέννησε μια κόρη, τη Βαλιούσκα. Η κόρη μας ήταν τεσσάρων ετών και σκεφτόμασταν να κάνουμε ένα δεύτερο παιδί όταν ξεκίνησε ο πόλεμος. Ο Στέπαν κλήθηκε τις πρώτες κιόλας μέρες.

Θυμούμενος την αποχαιρετιστήρια εκστρατεία του στο μέτωπο, η Μπάμπα Μάνια αναστέναξε σπασμωδικά, έκανε το σταυρό του και σκούπισε τα βρεγμένα μάτια του με την ποδιά της:

«Αγαπητό μου γεράκι, πόσο σε λυπήθηκα, πόσα δάκρυα έχυσα!» Η βασιλεία των ουρανών και η αιώνια ειρήνη! Τα λέμε σύντομα, περιμένετε λίγο!

Οι σκέψεις της διακόπηκαν από την επιστροφή της κόρης της. Δεν ήρθε μόνη της, αλλά με έναν τοπικό παραϊατρικό που περιέθαλψε σχεδόν ολόκληρο το χωριό.

- Πώς αρρωσταίνεις, Μπάμπα Μάνια;

- Τίποτα, δεν παραπονιέμαι ακόμα.

Άκουσε την ηλικιωμένη γυναίκα, της μέτρησε την αρτηριακή της πίεση, της έβαλε κιόλας θερμόμετρο, όλα ήταν φυσιολογικά.

Πριν φύγει, παίρνοντας στην άκρη τη Βαλεντίνα, ο διασώστης, χαμηλώνοντας τη φωνή του, είπε:

«Προφανώς οι ζωτικοί πόροι έχουν εξαντληθεί». Δεν είναι επιστημονικά αποδεδειγμένο, αλλά φαίνεται ότι οι ηλικιωμένοι μπορούν να νιώσουν πότε πρόκειται να πεθάνουν. Να είσαι δυνατή και να ετοιμάζεσαι σιγά σιγά. Τι θέλεις - ηλικία!

Το Σάββατο, η Βαλεντίνα έκανε μπάνιο τη μητέρα της στο λουτρό, την έντυσε με καθαρά ρούχα και εκείνη ξάπλωσε στο φρεσκοστρωμένο κρεβάτι, κοιτάζοντας το ταβάνι, σαν να προσπαθούσε να βρει την επερχόμενη κατάσταση.

Μετά το μεσημεριανό γεύμα, άρχισαν να καταφθάνουν τα παιδιά.

Ο Ιβάν, ένας παχύς, παχουλός, φαλακρός άντρας, μπήκε στο σπίτι θορυβωδώς, κουβαλώντας μια τσάντα με δώρα. Ο Βασίλι και ο Μιχαήλ, δύο δίδυμα αδέρφια, μελαχρινοί, με γαμψές μύτες, εμφανίστηκαν στο κατώφλι, έχοντας φτάσει μαζί με το αυτοκίνητο από την πόλη, κοιτάζοντας ανήσυχα την αδερφή τους στα μάτια, σαν να ήθελαν να πουν, πώς είναι;

Η Τόνια, η οποία είχε πάρει πολλά κιλά και είχε το καλόκαρδο πρόσωπο που είναι χαρακτηριστικό των υπέρβαρων ανθρώπων, έφτασε με κανονικό λεωφορείο από τη γειτονική περιοχή όπου ζούσε με την οικογένειά της.

Και η τελευταία, ήδη πιο κοντά στο βράδυ, με ταξί από τον σταθμό - έφτασε με ηλεκτρικό τρένο - ήταν η Ναντέζντα, λεπτή, κοκκινομάλλα, διευθύντρια ενός σχολείου από το περιφερειακό κέντρο.

Με ανήσυχα πρόσωπα, φυσώντας τις μύτες τους σε μαντήλια, σκουπίζοντας τα δάκρυά τους, μπήκαν στο σπίτι, πηγαίνοντας αμέσως στη μητέρα τους, η οποία φαινόταν μικρή και αβοήθητη στο μεγάλο κρεβάτι, τη φίλησε και, κρατώντας την από το χέρι, τη ρώτησε, κοιτάζοντάς την στα μάτια με κρυφή ελπίδα:

«Μαμά, τι σκέφτηκες; Θα ζήσεις λίγο ακόμα, είσαι δυνατή;»

«Ήμουν εκεί, αλλά όλα έχουν εξαφανιστεί», απάντησε η Μπάμπα Μάνια, σφίγγοντας τα χείλη της και αναστενάζοντας.

- Ξεκουράσου προς το παρόν, θα μιλήσουμε αύριο, μην φοβάσαι, δεν θα πεθάνω πριν από τη λειτουργία.

Τα παιδιά απομακρύνθηκαν από τη μητέρα τους με αμφιβολία, συζητώντας μεταξύ τους επείγοντα ζητήματα. Όλοι, γενικά, δεν είναι πλέον νέοι, αρρώσταιναν επίσης συχνά και χαίρονταν που η Βαλεντίνα ζούσε με τη μητέρα της όλη την ώρα και μπορούσαν να είναι ήρεμοι γι' αυτήν.

Αφού φτάσαμε να επισκεφτούμε τη μητέρα μου, όπως ήταν συνήθεια εδώ και καιρό, αρχίσαμε να βοηθάμε στις δουλειές του σπιτιού. Όλα εδώ ήταν οικεία και αγαπητά σε αυτούς, το σπίτι των παιδικών τους χρόνων. Ο Μιχαήλ και ο Βασίλι έκοψαν ξύλα και τα στοίβαξαν κάτω από το στέγαστρο, ο Ιβάν μετέφερε νερό από την αντλία σε ένα βαρέλι, η Αντωνίνα πήγε να ταΐσει τα βοοειδή και η Βαλεντίνα με τη Ναντέζντα άρχισαν να ετοιμάζουν δείπνο.

Έπειτα, στην κουζίνα, μαζεμένα γύρω από το μεγάλο τραπέζι, τα παιδιά της Μπάμπα Μάνια μιλούσαν χαμηλόφωνα, και εκείνη, κοιτάζοντας το λευκό ταβάνι, έβλεπε τη ζωή της σαν σε μια οθόνη.

Ο πόλεμος ήταν σκληρός, ψυχρός, σκληρός και πεινασμένος. Την άνοιξη πήγα στο χωράφι, μάζεψα μικρές κατεψυγμένες μαύρες πατάτες που είχαν περισσέψει από το φθινόπωρο, τις έτριψα και τις τηγάνισα σαν τηγανίτες πατάτας. Ευτυχώς, βρήκα ένα μικρό μπουκάλι λινέλαιο στο περβάζι του παραθύρου του λουτρού. Κάποτε, πριν από τον πόλεμο, μετά το χαμάμ λάδωνα τα τραχιά μου πόδια. Τυχερός/ή εσύ! Άρχισα να το προσθέτω στο τηγάνι σταγόνα-σταγόνα. Και κράτησε τη μικρή ποσότητα πατάτας που βρισκόταν στο κελάρι και δεν τις άγγιξε. Μόλις άρχισαν οι ζεστές μέρες του Μαΐου, φύτεψα σχεδόν μόνο τα μάτια, δεν είχα την οικονομική δυνατότητα να αγοράσω περισσότερα, καθώς ένιωθα ότι ο πόλεμος θα συνεχιζόταν και θα είχαν ακόμα μια γεύση θλίψης. Μάζευα άγριο σκόρδο, οξαλίδα, κινόα και τσουκνίδες, τα οποία χρησιμοποιούσα όλα για φαγητό. Έφτιαχνα ρούχα για τα παιδιά από τα δικά μου πράγματα, και όταν ένα χρόνο μετά την έναρξη του πολέμου έλαβα ειδοποίηση θανάτου για τον Στάπαν, έφτιαξα κι εγώ ρούχα από τα δικά του πράγματα.

- Τι κάνεις εδώ, τέτοια ζωή! - διακόπτοντας τη ροή των αναμνήσεών της, η Μπάμπα Μάνια αναστέναξε βαριά.

Πιο κοντά στο φθινόπωρο, ξέθαψε πατάτες, τις έβρασε και, αφού γέμισε τις γλάστρες, τις μόνωσε με παλιά σάλι, άρπαξε μερικά ελαφρώς αλατισμένα αγγούρια και φρέσκα κρεμμυδάκια, περπάτησε πέντε μίλια μέχρι τον σταθμό διασταύρωσης για να τις ανταλλάξει με τα τρένα με άλλα προϊόντα και πράγματα. Λείπει το σπιτικό φαγητό, οι ταξιδιώτες το αντάλλαξαν πρόθυμα.

Όταν είσαι στον στρατό, μπορεί να πάρεις ακόμη και λίγο στιφάδο, λίρδα ή ακόμα και ένα κομμάτι ζάχαρη, όλα είναι χαρά για τα παιδιά. Είναι λεπτά, χλωμά και υποδέχονται τη μητέρα τους με ελπίδα στα μάτια τους.

Μια μέρα, προς το τέλος του πολέμου, η Μάσα αποφάσισε να αγοράσει μια κατσίκα. Έψαξε στα σεντούκια και, αφού έβγαλε τα απαραβίαστα - το καινούργιο κοστούμι της Βοστώνης και το βραδινό κρεπ ντε Σιν φόρεμά της, τα έκλαψε, πρόσθεσε σε αυτά ασημένια σκουλαρίκια με τιρκουάζ και έναν πίνακα με κύκνους να κολυμπούν σε μια λίμνη, και έδωσε όλο αυτόν τον πλούτο για μια νεαρή και πεισματάρα κατσίκα. Τώρα τα παιδιά της είχαν γάλα, τι καλό! Ένα μήνα αργότερα, τα αγόρια ήταν αισθητά πιο χαρούμενα και ένα κοκκίνισμα εμφανίστηκε στα μάγουλά τους.

Ναι, είχε κουραστεί να είναι μόνη με τα παιδιά. Είτε υπήρχαν προβλήματα στο σχολείο είτε με είχαν νικήσει ασθένειες. Ο Βάσια κόλλησε ανεμοβλογιά και μόλυνε τους πάντες. Και γέλιο, και αμαρτία, ένα σπίτι γεμάτο παιδιά με κηλίδες, σαν βατράχια, τρυπημένα με πράσινη μπογιά. Κάποιος θα έσπαγε ένα πόδι, κάποιος θα χτυπούσε το κεφάλι του σε έναν καβγά, και η ψυχή μου θα πονούσε για όλους. Θυμήθηκα πώς τελείωσε ο πόλεμος και επέστρεψαν οι στρατιώτες της πρώτης γραμμής, και τα αγόρια της άρχισαν να βρίζουν και να καπνίζουν καπνό κρυφά, πίσω από τα υπόστεγα.

Έπρεπε να δείξω χαρακτήρα. Δελέασε τον Βάνια, τον Βάσκα και τον Μίσα στο λουτρό με ψευδείς προφάσεις, σαν να χρειάζονταν βοήθεια, τους κλείδωσε μέσα από μέσα και τους τάισε καπνό, καυστικό καπνό που καλλιεργούνταν στην ίδια περιοχή. Φώναζαν και έφτυναν, ​​αλλά από τότε δεν έχω παρατηρήσει κανέναν να καπνίζει. Τι μπορείς να κάνεις αν δεν έχεις σύζυγο;

Ήμουν τρομοκρατημένη για αυτούς, τρομερά! Είτε η Βανέτσα χάθηκε στο δάσος, είτε όλο το χωριό τον έψαχνε όλη μέρα, είτε ο Τόσια παραλίγο να πνιγεί, παγιδευμένος σε μια δίνη στο ποτάμι, και ο Μίσα με σκωληκοειδίτιδα μόλις που έφτασε στο νοσοκομείο, τον περιέθαλψαν μέχρι να γίνει καλά, δεν πέθανε.

Και πάλι, παίρνοντας μια βαθιά ανάσα, σκέφτηκε:

«Έτσι είναι η ζωή!»

Τα χρόνια πέρασαν, τα παιδιά μεγάλωσαν. Η Μάσα φλέρταρε με άντρες, ήταν αρκετά άξιοι, αλλά πώς μπορείς να το καταλάβεις από τα παιδιά; Μια μέρα άρχισα μια συζήτηση μαζί τους, και τα παιδιά είπαν με μια φωνή:

«Γιατί  δεν υπάρχει ένας άντρας στο σπίτι;» Ακούμε, βοηθάμε σε όλα, τα πάμε καλά και φιλικά!

Πώς μπορείς να τους πεις ότι λαχταράς την ανδρική στοργή, ότι θέλεις να είσαι αδύναμη και εξαρτημένη, ότι δεν έχεις τη δύναμη να κουβαλήσεις τα πάντα στους ώμους σου, ότι θα μπορούσες να ξεπεράσεις τουλάχιστον μερικά από τα προβλήματα, να κρυφτείς πίσω από την πλάτη ενός δυνατού άντρα όταν τα πράγματα είναι άσχημα. Αλλά μετά ήρθαν στο μυαλό άλλες σκέψεις:

«Τι θα γινόταν αν αρχίσει να εκφοβίζει τα παιδιά; Στο διάολο!» - Συμφώνησα κι εγώ με αυτή τη σκέψη.

Και καθώς άρχισες να μεγαλώνεις και να μπαίνεις στον δικό σου χρόνο, απλώς περίμενε! 

Και μετά τα αγόρια της, το ένα μετά το άλλο, πήγαν να υπηρετήσουν στον στρατό, τα είδε μακριά, θυμούμενη τον πόλεμο, και έκλαψε. Αλλά, δόξα τω Θεώ, όλοι οι ζωντανοί επέστρεψαν, πιο δυνατοί.

Τα παιδιά της παντρεύτηκαν, παντρεύτηκαν και πέταξαν μακριά από τη φωλιά, μόνο η Βαλεντίνα δεν κανόνισε τη μοίρα της και παρέμεινε με τη μητέρα της.

- Αυτή είναι η ζωή!

Φυσικά, υπήρχαν χαρές στην οικογένειά τους, πού θα ήμασταν χωρίς αυτούς. Μεγάλωσε τα παιδιά της ώστε να γίνουν άξιοι άνθρωποι, και όλα έχουν χρυσά χέρια. Δεν είναι χαρά αυτό; Ήμουν περήφανη γι' αυτούς.

Η Μπάμπα Μάνια ξάπλωνε ήσυχα με τα βλέφαρά της κλειστά, οι σκέψεις της την νανούριζαν, σταμάτησαν να την ενοχλούν και να την τρομάζουν με τρομερές εικόνες από μια μακρινή ζωή, και αποκοιμήθηκε υπό την ησυχία των παιδιών της, που συνέχιζαν να συζητούν κάτι στην κουζίνα.

Το επόμενο πρωί, μετά το πρωινό, όλοι συγκεντρώθηκαν γύρω από τη μητέρα τους. Για να το κάνουν πιο άνετο, έβαλαν μερικά μαξιλάρια πίσω από την πλάτη της. Κοιτάζοντας τα παιδιά με ένα στενό βλέμμα, σαν να αποφάσιζε κάτι, ο Μπάμπα Μάνια είπε:

«Συγχωρέστε με για όνομα του Θεού αν κάτι πάει στραβά, παιδιά». Το λέω αυτό για να μην μείνει καμία κακία ή μνησικακία. Ας ζήσουμε μαζί ειρηνικά, βοηθήστε μας αν χρειαστεί. Θα πεθάνω σύντομα.

Όλοι αγανακτούσαν με τα λόγια της και κουνούσαν τα χέρια τους, αλλά η μητέρα τους σταμάτησε κατηγορηματικά:

«Είτε το θέλετε είτε όχι, ό,τι λέει ο Κύριος, ας γίνει».

Υπήρχε σιωπή. Κοιτάζοντας από τον έναν στον άλλον, η Μπάμπα Μάνια ξεκίνησε την ιστορία της με σιγανή φωνή:

«Κάποτε, στην αρχή του πολέμου, τον χειμώνα, εγώ και ο Βαλιούσκαι καθόμασταν στην καλύβα, πάνω στη σόμπα, και λέγαμε:

«Μαμά, γιατί να χτυπήσω την πόρτα και να φωνάξω "ουάου";» Πήγα και έριξα μια ματιά. Θεέ μου! Η μικρή αγριόγατα ξαπλώνει στο παγκάκι και ουρλιάζει, αλλά δεν υπάρχει κανείς τριγύρω. Κοίταξα και κοίταξα, ήταν άγρια ​​και παγωμένα έξω, και τον πήγα στην καλύβα. Πεινασμένο, μπλε αγόρι. Ο Ζβάνικ έφτιαξε ένα πανί από ψωμί, του έδωσε λίγο ζεστό νερό και αποκοιμήθηκε. Η μητέρα δεν βρέθηκε ποτέ. Ονομάσαμε το παιδί Βανιάτκα. Αποδείχθηκε έξυπνο.

Έπειτα, κάπου γύρω στο 1942, ένας βαρύς χειμώνας, παγωμένος, στον σταθμό διασταύρωσης, κοντά στο Σέλον, βλέπω ένα κοριτσάκι να κάθεται, περίπου πέντε χρονών, σχεδόν σαν τη Βάλκα μου. Καθισμένος στους κόμπους, αλλά δεν υπάρχει μητέρα. Την περίμενα περίπου δύο ώρες, αλλά ακόμα δεν εμφανίστηκε. Ρώτησα εδώ κι εκεί, αλλά κανείς δεν απάντησε. Και τα μάγουλα της μικρής ήταν παγωμένα και τα μάτια της χλωμά. Ρωτάω πώς τον λένε, ξεσπάει σε κλάματα και μένει σιωπηλός. Αργότερα αποδείχθηκε ότι ήταν η Τόνια. Έξυπνο κοριτσάκι, ευγενικό.

Και το 1943 έδεσαν τα αγόρια σε ένα ημιρυμουλκούμενο. Είπαν ότι οι Γερμανοί βομβάρδισαν τη φάλαγγα και κόλλησαν στα μετόπισθεν.

- Ποιος θα το πάρει; Απομένουν περίπου είκοσι. Σε άλλα χωριά έχουν διαλυθεί. Ελέησον τας γυναίκας και τα παιδιά! - φωνάζει ο πρόεδρος. Ποιος θα τους δεχόταν; Δεν υπάρχει τίποτα για να θρέψουμε τους δικούς μας. Κοιτάζω, κάθονται σαν σπουργίτια, δύο πανομοιότυπα δίδυμα, στριμωγμένα το ένα κοντά στο άλλο, είναι περίπου δύο ή τριών χρονών. Τα μάτια είναι τεράστια, κλαίνε. Λέω στον πρόεδρο:

- Έλα, γράψε με, Βάσια και Μίχα, θα είναι δικοί μου, θα επιβιώσουμε, ό,τι και να γίνει. Αυτή είναι η ζωή, παιδιά. Τα αγόρια ήταν φιλικά και δέσαμε μεταξύ μας. Μετά από μια σύντομη σιωπή και μια ανάσα, ο Μπάμπα Μάνια συνέχισε:

«Και έκλεψα τη Ναντέικα από τη μεθυσμένη μητέρα της». Λυπάμαι τη γυναίκα, άρχισε να πίνει από τη θλίψη της επειδή πέθανε ο άντρας της. Σέρνονταν και την έσερνε σε πάρτι για ποτό και ταβέρνες. Και μόλις πήρα το κοριτσάκι, εξαφανίστηκε. Είπαν ότι κοιμήθηκε και πέθανε. Είχα μια μικρή γεύση θλίψης, αλλά η ψυχή μου δεν ξεπάγωσε αμέσως, αλλά ήρθε η ώρα να γιατρευτεί.

Μια εκκωφαντική σιωπή έπεσε στο δωμάτιο. Τα παιδιά του Μπάμπα Μάνια κάθονταν, κοιτάζονταν μεταξύ τους, μην ξέροντας τι να πουν, προσπαθώντας ακόμα να επεξεργαστούν αυτά που είχαν ακούσει.

«Αυτα ήταν, μωρα μου, είμαι κουρασμένος, θα κοιμηθώ λίγο», αποφάσισε ο Μπάμπα Μάνια, τερματίζοντας τη συζήτηση.

- Μαμά, πώς είναι δυνατόν αυτό; Δεν ξέραμε! - όλοι άρχισαν να μιλάνε με μια φωνή.

«Πήγαινε, πήγαινε τώρα», επέμεινε η Μπάμπα Μάγια.

Φαινόταν να ντρέπεται, ντρεπόταν να ακούει λόγια ευγνωμοσύνης από τα παιδιά, τις προβληματικές ερωτήσεις τους.

Όλοι βγήκαν στην κουζίνα και άρχισαν να συζητούν όσα είχαν ακούσει από τη μητέρα τους, να μοιράζονται τις εντυπώσεις τους μετά από όσα είχαν ειπωθεί, να θυμούνται όσα είχαν σβηστεί με τα χρόνια, κάποιες νύξεις από τη μνήμη, συναισθήματα. Δεν ένιωθαν σαν ξένοι, ένιωθαν ζεστά και άνετα σε αυτό το σπίτι, και η παιδική τους ηλικία φαινόταν ευτυχισμένη. Και αν προέκυπταν ερωτήσεις για τη ζωή, τότε η μητέρα μου πάντα τις έκοβε με τα λόγια:

«Όλοι οι συγγενείς μου, σαν ένας». Μην με ξεγελάς, πιάσε δουλειά.

Το καμπαναριό της εκκλησίας χτύπησε, καλώντας τον κόσμο στη λειτουργία. Η Βαλεντίνα ήσυχα, στις μύτες των ποδιών της, μπήκε στο δωμάτιο της μητέρας της, θέλοντας να τη σκεπάσει με μια κουβέρτα όσο το δυνατόν πιο ζεστά. Ήταν ξαπλωμένη εκεί, με τα μάτια της ορθάνοιχτα, κοιτάζοντας το ταβάνι, με ένα χαρούμενο χαμόγελο παγωμένο στο ήρεμο πρόσωπό της. Απεβίωσε.

Έλενα Τσιστιάκοβα Σμάτκο

Τό καλό εἶναι ποῦ δέν μᾶς ἐγκαταλείπει ὁ Θεός....(☦️)π. Αναστάσιος.

Ο Άγιος Ιερώνυμος, Καθηγούμενος της Ι. Μονής Σιμωνόπετρας με την Αδελφότητα. Η μνήμη του τιμάται στις 9 Μαΐου.

Λουλούδια του παραδείσου από ρωσικό έδαφος. Ιστορίες για Ορθόδοξους ασκητές!!!! 6

Ματρώνα Ναούμοβνα (Ζάντονσκ)

Η ζωή της Ματρώνας Ναούμοβνα Πόποβα δείχνει τι μπορεί να κάνει η δύναμη της αγάπης.

Η άτυχη κοπέλα, που ξυλοκοπήθηκε ανελέητα από μια σκληρή μοίρα, δεν ηττήθηκε από αυτές τις δοκιμασίες, αλλά τις ξεπέρασε η ίδια. Η συμπόνια για τους ανθρώπους ενέπνευσε τόσο πολύ την ανταποκρινόμενη, ανιδιοτελή φύση της που, εν μέσω των δεινών των άλλων, ξέχασε εντελώς τις αδυναμίες της δικής της ζωής. Και, πιστεύοντας στον Θεό, ανέλαβε το έργο της φιλοξενίας, στο οποίο έπεφτε η καρδιά της, και όχι μόνο εκτέλεσε τον στόχο της κατά τη διάρκεια της ζωής της, αλλά και τον καθιέρωσε έτσι ώστε αυτό το έργο να μην πεθάνει μαζί της.

Η εικόνα αυτής της αγρότισσας είναι αληθινή και χαρούμενη.

Η Ματρώνα Ναούμοβνα γεννήθηκε το 1769 στην οικογένεια ενός συνταξιούχου διακόνου που υπηρετούσε στην εκκλησία των Αγίων Κοζμά και Δαμιανού, στον οικισμό Λάμσκαγια, στην πόλη Γέλετς. Ο πατέρας της δυσκολευόταν να θρέψει τη γυναίκα του και τα τέσσερα παιδιά του. Με τον θάνατό του, η οικογένειά του περιέπεσε σε ακραία φτώχεια.

Συχνά έμεναν άστεγοι και η απελπιστική τους κατάσταση ανάγκασε τη μητέρα να δώσει έναν από τους γιους της σε έναν χωρικό ως ανάδοχο παιδί. Ο άλλος γιος ήταν ακίνητος από τη γέννησή του. Η αβάσταχτη θλίψη και η ανάγκη απομυζούσαν τις δυνάμεις του ασθενούς. Αρρώστησε στο στήθος και πέθανε ήσυχα.

Η μεγαλύτερη κόρη της ήταν παντρεμένη εκείνη την εποχή με έναν κάτοικο του Γέλετς, και η Ματρόνα ήταν επτά ετών και είχε έναν άρρωστο δωδεκάχρονο αδελφό στην αγκαλιά της. Ήταν απαραίτητο να τον ταΐσουν, και η μικρή αδερφή άρχισε να στηρίζει τον αδερφό της, ζητώντας ελεημοσύνη στο όνομα του Χριστού και εργαζόμενη. Όταν, για παράδειγμα, είδε αγρότισσες να πλένουν ρούχα στο ποτάμι, έτρεξε να τις βοηθήσει. Κάποιοι την προσκάλεσαν στο σπίτι τους, την τάισαν και της έδωσαν επιπλέον ψωμί. Τάισε τον αδερφό της με αυτό το ψωμί.

Έτσι η ορφανή έμεινε τρία χρόνια, μετά τα οποία πέθανε ο αδελφός της.

Αφού έθαψε τον αδελφό της, συνέχισε να εργάζεται όπως και πριν. Όταν οι μητέρες δεν είχαν σε ποιον να αφήσουν τα μικρά παιδιά τους, φώναζαν τη Ματρώνα και καθόταν μέρα νύχτα πάνω από την κούνια.

Ένας γείτονας στην καλύβα, ένας άτεκνος χωρικός, λυπήθηκε την κατάσταση του κοριτσιού και την πήρε στο σπίτι του αντί για την κόρη του. Σύντομα όμως απέκτησε παιδιά, και η Ματρώνα απαγορευόταν να αποκαλεί αυτόν και τη σύζυγό του πατέρα και μητέρα, και παρέμεινε μόνο εργάτρια σε ένα μεγάλο νοικοκυριό. Έκανε τα πάντα: φρόντιζε τα παιδιά, φρόντιζε τα βοοειδή και τα πουλιά, άναβε τη σόμπα και έπλενε τα ρούχα. Κατάφερνε να πηγαίνει παντού μόνη της. Και το καλοκαίρι ήρθε η εργασία στο χωράφι.

Αλλά όταν είχε λίγο ελεύθερο χρόνο, δεν καθόταν άπραγη. Κάθισε να γνέσει ένα κύμα για τον εαυτό της ή να πλέξει καμβά.

Δεν είχε στη διάθεσή της παιδικά παιχνίδια επειδή δεν είχε χρόνο για αυτά, και δεν είχε τίποτα να φορέσει έξω: φτιαγμένα παπούτσια και ένα παλιό φόρεμα, ακόμα και στις γιορτές. «Όλα παλιά ήταν κόπος. Και θα κουράζεσαι τόσο πολύ από όλες τις δουλειές που θα κοιμάσαι ενώ κάθεσαι.»

Η Ματρώνα μεγάλωσε σε τόσο περιορισμένες συνθήκες, σε τόσο ζοφερές συνθήκες.

Μεγαλώνοντας, σκεφτόταν συχνά το μέλλον. Ένιωσε τρομοκρατημένη και προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού για να την καθοδηγήσει στη ζωή της.

Δεδομένου ότι η Ματρώνα ήταν πολύ όμορφη και οι εσωτερικές της ιδιότητες ανέβαζαν περαιτέρω την ομορφιά της, και επειδή ήταν γνωστή για τη σκληρή δουλειά της, πολλοί νεαροί άνδρες από το Γέλετς την έφτιαχναν πόθο.

Αλλά ο γάμος δεν ήταν του γούστου της.

Σε αυτή την πρόθεση να κρατήσει την ψυχή της καθαρή από την γήινη αγάπη, η Ματρώνα υποστηρίχθηκε από την πρεσβύτερη Μελάνια, η οποία ζούσε σε απομόνωση στο Μοναστήρι Ζναμένσκι.

Μια μέρα η Ματρώνα πέρασε όλη τη νύχτα συζητώντας με τη Μελάνια. Η ερημίτης της μίλησε για την απεριόριστη αγάπη του Θεού για το αμαρτωλό ανθρώπινο γένος και για το πώς να επιτευχθεί η σωτηρία. Η Ματρώνα έκλαψε, και η ζωή στον κόσμο, με τις απογοητεύσεις της, έχασε κάθε έλξη που της άρεσαν. Αποκάλυψε στον ερημίτη ότι θα ήθελε να μπει σε μοναστήρι, αλλά εκείνη τη συμβούλεψε να πάει στο Ζάντονσκ.

Αφού προσευχήθηκε στο Ζάντονσκ και επέστρεψε σπίτι, περπάτησε τρία μίλια μακριά από την πόλη, κοίταξε πίσω στο μοναστήρι και έκλαψε πικρά, αδυνατώντας να καταλάβει γιατί η θέα της πόλης την είχε συγκινήσει τόσο πολύ.

Στο σπίτι, άρχισε να εργάζεται όπως πριν... Στην ηλικία των 26 ετών, αρρώστησε σοβαρά από υστερία, έχασε βάρος και άρχισε να έχει ξαφνικές κρίσεις λιποθυμίας. Σε αυτή την κατάσταση, μη θέλοντας να γίνει βάρος στους ευεργέτες της, η Ματρώνα ζήτησε να την αφήσουν εντελώς ελεύθερη.

Δεν την κράτησαν πίσω και δεν την ευχαρίστησαν καν με κανέναν τρόπο για το γεγονός ότι εργάστηκε γι' αυτούς δεκαπέντε χρόνια σαν αγορασμένη σκλάβα. Η Ματρώνα τους άφησε με ένα φόρεμα και εγκαταστάθηκε στην αδερφή της, επίσης μια φτωχή γυναίκα. Οι επώδυνες κρίσεις επανεμφανίζονταν πιο συχνά και μερικές φορές έτρεχε στους δρόμους μόλις ντυμένη. Παρέμεινε σε αυτή τη θέση για τρία χρόνια, μέχρι που τελικά η αδελφή της, μια ευσεβής γυναίκα, την πήγε στο Ζάντονσκ, στον τάφο του Αγίου Τύχωνα. Εδώ έλαβε θεραπεία.

Επιστρέφοντας στο Γέλετς, ζήτησε τη συμβουλή της Μελάνιας για το αν έπρεπε να μπει σε μοναστήρι. Αλλά εκείνη είπε: «Καλύτερα να πας στο Ζάντονσκ. Εκεί θα δεχτείς ξένους και θα θρέψεις ορφανά!»

«Πώς είναι δυνατόν αυτό», σκέφτηκε η Ματρώνα, «όταν εγώ η ίδια δεν έχω πουθενά να βρω καταφύγιο;»

Η Μελάνια απάντησε σε αυτή την κρυφή σκέψη:

— Μην αμφιβάλλεις, αλλά πίστευε. Είναι αλήθεια ότι κανείς δεν σε ξέρει εκεί τώρα. Αλλά θα έρθει η ώρα που θα σας αναγνωρίσουν τόσο στη Μόσχα όσο και πέρα ​​από τη Μόσχα. Θα ζείτε σε πέτρινους θαλάμους. Μην αμφιβάλλεις, αλλά προσεύχεσαι και πιστεύεις! - Η Ματρώνα φώναξε ήσυχα σε αυτά τα λόγια του ερημίτη.

Η επιθυμία να πάει στο Τίχβιν άρχισε να την κατακλύζει. Ήταν διατεθειμένη να το κάνει αυτό λόγω της ασθένειας που είχε περάσει, από την οποία θεραπεύτηκε εκεί, και από τη συμβουλή της Μελανίας, και από ένα όνειρο στο οποίο είδε τον Άγιο Τύχωνα και έναν άλλο γέροντα να την καλούν στο Ζάντονσκ.

Επιτέλους, ετοιμάστηκε να πάει εκεί. Όταν μπήκε στο Ζάντονσκ ως άγνωστη περιπλανώμενη, φαινόταν περίπου τριάντα χρονών. Η εξάντληση, το χλωμό πρόσωπό της και τα φθαρμένα ρούχα της μιλούσαν για την ασθένειά της και τη φτώχεια της.

Αλλά δεν ζητούσε ελεημοσύνη, αλλά προσευχόταν συνεχώς στη σπηλιά όπου ήταν θαμμένος ο Άγιος Τύχων, για να τη λυπηθεί και να τη φροντίσει.

Δεν είχε στέγη και συχνά έπρεπε να παραμένει στον αέρα όχι μόνο κατά τη διάρκεια κακοκαιρίας κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά και τις θυελλώδεις νύχτες. Οι κρίσεις της, αν και σε πολύ ηπιότερη μορφή, συνέχισαν να της συμβαίνουν και την μάζεψαν στον δρόμο λιποθυμημένη και την πήγαν στη φυλακή.

Δύο ιερομόναχοι, έχοντας μάθει για την κατάσταση της Ματρώνας, έπεισαν μια κάτοικο του Ζάντονσκ να της δώσει καταφύγιο. Και μόλις είχε ένα λίγο πολύ αξιόπιστο κομμάτι ψωμί, άρχισε να βοηθάει τους άλλους.

Επιστρέφοντας από το μοναστήρι, έφερε μαζί της αρκετούς περιπλανώμενους και τους τάισε με το φαγητό που της έδιναν οι ιερομόναχοι εκείνοι από το γεύμα, ενώ η ίδια αρκέστηκε στα περισσεύματα.

Επιπλέον, περιέθαλπε τους αρρώστους και τους τάιζε. Αυτή η ήσυχη καλή πράξη συνάντησε κάποια συμπάθεια: άρχισαν να της δίνουν χρήματα για τη φιλοξενία της και φρόντιζε όλο και περισσότερους ανθρώπους, έτσι ώστε οι φτωχοί προσκυνητές την αποκαλούσαν «μητέρα-τροφό».

Τότε η γυναίκα με την οποία ζούσε η Ματρόνα Ναούμοβνα άρχισε να τη ζηλεύει και να την καταπιέζει. Μερικές φορές απλώς δεν την άφηνε να μπει στο σπίτι, και μετά έπρεπε να βάλει τους καλεσμένους για ύπνο στην αυλή, κάτω από τον ανοιχτό ουρανό. Η Ματρώνα δεν προσβλήθηκε για τον εαυτό της, αλλά λυπήθηκε που δεν είχε πού να δεχτεί τους προσκυνητές.

Τότε οι πρεσβύτεροι του μοναστηριού αποφάσισαν να τη βοηθήσουν: για δώδεκα ρούβλια σε χαρτονομίσματα της αγόρασαν μια μικρή καλύβα δίπλα στον τοίχο του μοναστηριού. Μόνο έξι άτομα χωρούσαν σε αυτό, και μόλις έφευγαν κάποιοι, έμπαιναν άλλοι. Μερικές φορές δεν έμενε χώρος γι' αυτήν στην καλύβα τη νύχτα, και καθόταν στο κατώφλι όλη νύχτα.

Έπρεπε να υπομείνει ταλαιπωρία από τον δήμαρχο, ο οποίος διέταξε να οδηγηθεί στη φυλακή, και την ξυλοκόπησαν με ξύλα.

Όταν πέθαναν οι πρεσβύτεροι ιερομόναχοι που τη βοηθούσαν, πήγε σε προσκύνημα στο Σολοβκί και το Κίεβο, αλλά στη συνέχεια επέστρεψε στο έργο της. Σύντομα επεκτάθηκε.

Ένας πλούσιος έμπορος από το Ζάντονσκ έχασε τον αγαπημένο του γιο και αποφάσισε να κάνει καλές πράξεις στη μνήμη του. Παραχώρησε στην Ματρώνα Ναούμοβνα τον κάτω όροφο του σπιτιού του και μετέφερε το κελί της στην αυλή του, ώστε να μπορεί να είναι μόνη της εκεί για προσευχή.

Αρκετά κορίτσια ήθελαν να βοηθήσουν τη Ματρόνα Ναούμοβνα στο έργο της και την ακολούθησαν, και το έργο της φροντίδας των περιπλανώμενων και των φτωχών συνεχίστηκε σε αυτούς τους χώρους για δεκαεννέα χρόνια.

Τότε ο Θεός τη βοήθησε να ξεκινήσει το δικό της σπίτι.

Μόλις είδε τον Άγιο Τύχωνα, ο οποίος την ευλόγησε, της έδωσε ψωμί σιταριού και της είπε: «Ήρθε η ώρα να γίνεις εσύ η νοικοκυρά, Ματρώνα!» Ταυτόχρονα, έδειξε τη βόρεια πλευρά του μοναστηριού και πρόσθεσε: «Εδώ πρέπει να χτίσετε ένα σπίτι για να υποδέχονται προσκυνητές και φτωχούς». Αυτό επαναλήφθηκε τρεις συνεχόμενες νύχτες.

Πήγε στο μέρος που της υποδείχθηκε στο όνειρο και σκέφτηκε με δάκρυα για το πώς έπρεπε να προσεγγίσει αυτό το ζήτημα. Τότε κάποιος άντρας την πλησιάζει και της λέει ότι είναι χτίστης και της προσφέρεται να ξεκινήσει την κατασκευή, και ότι θα πάρει τα χρήματα από αυτήν αργότερα. Επιπλέον, ταυτόχρονα έλαβε απροσδόκητα διακόσια ρούβλια σε τραπεζογραμμάτια από ένα άτομο.

Πολλά απαραίτητα είδη δόθηκαν στη Ματρόνα Ναούμοβνα δωρεάν ή με πίστωση. Κάποτε η Ματρόνα Ναούμοβνα θρηνούσε που, έχοντας ανεγείρει τέσσερις τοίχους, δεν υπήρχε τίποτα για να καλύψει την οροφή. Τότε κάποια Κοζάκος ήρθε κοντά της και, φεύγοντας, άφησε στο κρεβάτι της ένα τυλιγμένο μπαστούνι μήκους περίπου τριών ιντσών, το οποίο κρατούσε στα χέρια της κατά τη διάρκεια της συζήτησης. Οι γυναίκες δεν μπορούσαν να το βρουν, και την τρίτη μέρα, ξεδιπλώνοντας το ραβδί, η Ματρώνα Ναούμοβνα είδε ότι ήταν μια στήλη από χρυσά νομίσματα. Με αυτό κάλυψε την οροφή.

Όταν τα λείψανα του Αγίου Μητροφάνου ανοίχθηκαν στο Βορόνεζ (τον Αύγουστο του 1832), η εισροή προσκυνητών στο Ζάντονσκ έγινε ιδιαίτερα μεγάλη και τότε η φιλοξενία της Ματρώνας Ναούμοβνα ήταν εξαιρετικά πολύτιμη.

Οι άνθρωποι έρχονταν σε αυτήν χωρίς δειλία. Διέταξε αυστηρά τους δόκιμους να μην αφήνουν κανέναν απαράδεκτο.

«Ο Θεός έχει άφθονα από όλα», είπε. - Μας τρέφει με το έλεός Του. Να είσαι κι εσύ ελεήμων και ευγενικός.

Έδειξε ιδιαίτερη ανιδιοτέλεια απέναντι στους ασθενείς με χολέρα. Με κάθε δυνατό τρόπο για να ανακουφίσει τα βάσανά τους κατά τη διάρκεια της ζωής, κάλεσε έναν ιερομόναχο στους ετοιμοθάνατους, αγόρασε φέρετρα και έθαψε περιπλανώμενους ή άστεγους σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές τελετές. έπειτα διέταξε σαράντα ημέρες λειτουργίας για αυτούς σε εκκλησίες, και τα κορίτσια που ζούσαν μαζί της διάβαζαν το Ψαλτήρι για τον αποθανόντα.

Υπήρχαν άνθρωποι που έρχονταν σε αυτήν επίτηδες πριν πεθάνουν, γνωρίζοντας ότι θα προσευχόταν γι' αυτούς όταν θα πέθαιναν.

Εκτός από τη φιλοξενία, πόσες άλλες καλές πράξεις έκανε η Ματρόνα Ναούμοβνα! Ανέθρεψε και έστησε βρέφη που βρίσκονταν εκτός σπιτιού και φρόντισε ορφανά.

Έτσι, ο συγγραφέας της βιογραφίας της, ο ιερομόναχος Γερόντιος από το Ζάντονσκ, λέει ότι είδε την ιδιαίτερη φροντίδα της ηλικιωμένης γυναίκας για τον εαυτό του όταν, ως αγόρι, με τη συμβουλή της Ματρώνας Ναούμοβνα, τοποθετήθηκε σε μοναστήρι από τη μητέρα του, η οποία πέθανε λίγο αργότερα. Θυμάται τη συζήτηση της μητέρας του με την ηλικιωμένη γυναίκα, όταν εκείνος στάθηκε δίπλα στο κρεβάτι της και εκείνη τον βάπτισε από μακριά. Χάιδευε το ορφανό, του έδινε εσώρουχα και άλλα απαραίτητα πράγματα, και, χάρη σε αυτήν, δεν ένιωθε την καταπιεστική ανάγκη και τη μοναξιά της ορφάνειας.

Η πίστη της στη βοήθεια του Θεού επιβεβαιωνόταν συχνά με έναν μάλλον ασυνήθιστο τρόπο.

Κάπως αποδείχθηκε ότι είχε ένα χρέος για τη συλλογή αλευριού περίπου ενάμιση χιλιάδων. Μέσα σε φρίκη, ξέσπασε σε κλάματα και έπεσε στα γόνατά της, ζητώντας βοήθεια από τη Μητέρα του Θεού και τον Άγιο Τύχωνα. Κουρασμένη από την προσευχή, αποκοιμήθηκε στο πάτωμα.

Εδώ, σε μια ανεπαίσθητη λήθη, είδε τρεις αγίους μπροστά της. Της είπαν: «Αφού έφτιαξες τον φράχτη σου για να θρέψεις τον Χριστό για χάρη των φτωχών και των ξένων, δεν θα σε αφήσουμε!»

Από τις εικόνες αναγνώρισε τους Αγίους Μητροφάν του Βορόνεζ , Ντμίτρι του Ροστόφ και Τύχων του Ζάντονσκ . — Μετά από λίγο, ένας Κοζάκος αξιωματικός μπήκε στο δωμάτιό της και της είπε γρήγορα: «Δέχεσαι ξένους; «Προσευχήσου για μένα!» - Έβαλε κάτι κάτω από το τραπεζομάντιλο και έφυγε. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένα σωρό χρήματα αξίας ενάμισι χιλιάδων ρούβλιων.

Προσπαθούσε επίσης να βοηθάει τους άλλους με τη δουλειά της. Καθισμένη στο κρεβάτι της στο κελί της, ετοίμαζε μάλλινα για τους αρρώστους ή έκοβε και έραβε πουκάμισα. Επιπλέον, μοίρασε πετσέτες, κασκόλ, μάλλινες κάλτσες, γάντια, παπούτσια και κάθε είδους ρούχα.

Η προσευχή της δεν σταματούσε ποτέ.

Παρά το γεγονός ότι πρόσφατα την περιέβαλλε καθολικός σεβασμός, παρέμεινε το ίδιο ταπεινό κορίτσι που στήριζε τον άρρωστο αδερφό της πλένοντας ρούχα στο ποτάμι.

Πολλοί από αυτούς που ήρθαν στο Ζάντονσκ προσπάθησαν να δουν τη Ματρώνα Ναούμοβνα και να μιλήσουν μαζί της.

Ένας πλούσιος νεαρός άνδρας εξεπλάγην με το πώς η μητέρα του, μια μορφωμένη γυναίκα, επισκεπτόταν πάντα την ηλικιωμένη γυναίκα όταν βρισκόταν στο Ζάντονσκ.

Από περιέργεια, πήγε να τη δει και εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από τη συζήτησή της που συνέχισε να τη συναντά και να συνεισφέρει στον σκοπό της. Το 1863, στην εορτή της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος, η Ματρώνα Ναούμοβνα βρέθηκε στην εκκλησία για τελευταία φορά... Μετά τη λειτουργία, ο απλός λαός, οι ευγενείς και οι επισκέπτες την περικύκλωσαν, άρρωστοι και αδύναμοι, στην άκρη της εκκλησίας. Τα λόγια συμπόνιας και τα βλέμματα ευγνωμοσύνης έφεραν δάκρυα στο εξαντλημένο πρόσωπό της.

Οι δόκιμοι την έφεραν έξω από την εκκλησία στην αγκαλιά τους. Αλλά στο σπίτι μπορούσε κανείς να τη δει και να πάρει συμβουλές από αυτήν.

Κάθε χρόνο στις 9 Νοεμβρίου γιορτάζονταν τα γενέθλιά της και της έφερναν την θαυματουργή Εικόνα της Θεοτόκου του Βλαντιμίρ. Ο λαός συγκεντρώθηκε σε μεγάλους αριθμούς.

Η ηλικιωμένη γυναίκα κάθισε τότε και προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα. Υπήρχαν δάκρυα στα μάτια της, αλλά το πρόσωπό της ήταν γεμάτο χαρά. Όταν οι προσκυνητές, περνώντας από το παράθυρο, της έκαναν υπόκλιση, δεν είδε, βυθισμένη ολοκληρωτικά στην προσευχή, χύνοντας δάκρυα.

Την 1η Απριλίου 1844, της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας έλαβε μυστικούς μοναστικούς όρκους με το όνομα Μαρία.

Επιεικής απέναντι στους άλλους, ήταν αυστηρή με τον εαυτό της, βυθιζόμενη στις ίδιες δυσκολίες στις οποίες ξεκίνησε η ζωή της.

Η πνευματικότητα και η εμπειρία της ανέπτυξαν την ενόρασή της. Συχνά τα επιφυλακτικά της λόγια αργότερα απροσδόκητα γίνονταν πραγματικότητα.

Το πόσο ευγνώμων ήταν, πόσο αναπτυγμένο ήταν μέσα της αυτό το συναίσθημα που μπορεί να ονομαστεί μνήμη της καρδιάς, φαίνεται από το ακόλουθο περιστατικό.

Ένας από τους κατοίκους του Ζάντονσκ αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Ζάντονσκ για αρκετά χρόνια. Η ζωή της σε παράξενα μέρη, με τον αδελφό της, ο οποίος υπέφερε μεγάλη θλίψη, ήταν πολύ δύσκολη. Αυτά τα νέα λύπησαν πολύ την ηλικιωμένη γυναίκα, και αυτή και οι αδελφές που ζούσαν μαζί της προσευχήθηκαν για βοήθεια για την παθούσα γυναίκα. Αφού έθαψε τον αδελφό της, επέστρεψε στο Ζάντονσκ και, έχοντας μάθει πόσο την είχε σκεφτεί η Ματρόνα Ναούμοβνα κατά την απουσία της, την ευχαρίστησε θερμά.

«Και νόμιζες», απάντησε, «ότι είχα ξεχάσει τον αδερφό σου... Όχι, τον θυμάμαι - και όχι μόνο επειδή βοήθησε το καταφύγιό μου... Πολλοί μου έδωσαν περισσότερο χρυσάφι από αυτόν, αλλά όχι τόσο θερμά όσο εκείνος. Θυμάμαι το χαρούμενο βλέμμα του τότε, τα δάκρυα τρυφερότητας στα μάτια του, θυμάμαι όλα τα συμπονετικά του λόγια - και δεν θα ξεχάσω.

«Προσευχηθείτε γι' αυτόν», ρώτησε η γυναίκα.

- Ναι, εγώ και όλη η οικογένειά μου προσευχόμαστε γι' αυτόν τώρα. Μην λυπάσαι που υπέφερε πολύ στη ζωή του. Άλλωστε, κάθε άνθρωπος είναι αμαρτωλός. Χρειάζεται κάθαρση για να φύγει η βρωμιά της ανομίας από την ψυχή!.. Ο Κύριος τον επισκέφθηκε εγκαίρως.

Κλαίγοντας ενώ της διηγούνταν όλα όσα είχε βιώσει εκείνη την περίοδο, η Ματρόνα Ναούμοβνα της είπε παρηγορητικά:

- Βλέπεις πώς σε αγαπάει ο Κύριος! Άλλωστε, η θλίψη στη ζωή είναι δώρα που μας στέλνονται από τον παράδεισο.

Λίγο πριν από τον θάνατό της, διαισθανόμενη το τέλος της, η Ματρώνα Ναούμοβνα έδωσε το σπίτι της στη Μονή Ζάντονσκ.

Επιπλέον, είχε ένα σπίτι και ένα οικόπεδο στη βόρεια πλευρά της πόλης. Το προόριζε για τους υπαλλήλους της και για να συνεχίσει το έργο που είχε ξεκινήσει. Στη διαθήκη της, έδωσε εντολή στον εξομολόγο της να ιδρύσει εκεί μια κοινότητα με μια μικρή εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Θεού, που ονομαζόταν Θλιβερή.

Το φθινόπωρο του 1851 η ηλικιωμένη γυναίκα αδυνάτισε εντελώς και απομονώθηκε από τους επισκέπτες.

Έχοντας επιλέξει έναν ανώτερο στη θέση της, παρακάλεσε με δάκρυα στα μάτια τις αδελφές να την υπακούσουν.

Τότε άρχισε να προετοιμάζεται για τον θάνατο. Εδώ την επισκέφτηκαν ο επίσκοπος και ο ηγούμενος του μοναστηριού και μερικοί θαυμαστές.

Αν και καθόταν ακόμα στο κρεβάτι, η αναπνοή της ήταν βαριά, τα μάτια της ήταν θολά και τα μπλε χείλη της ψιθύριζαν προσευχές.

Κοιτάζοντας τα εικονίδια, έτεινε με αγάπη το ήδη κρύο χέρι της σε όσους έρχονταν σε αυτήν - το τελευταίο σημάδι συμπάθειας για τους ανθρώπους που ζέσταινε την ψυχή της.

Πέθανε στις 17 Αυγούστου 1851, μετά από ογδόντα χρόνια ζωής γεμάτης κόπους και δοκιμασίες.

Το σώμα της θάφτηκε στον κοινό τάφο άλλων ασκητών του Ζαντόνσκ και το 1869 μεταφέρθηκε χωρίς δημοσιότητα στην κοινότητα των αδελφών του ελέους Τύχων, η οποία ιδρύθηκε σύμφωνα με τη διαθήκη της, και θάφτηκε στην εκκλησία της Παναγίας των Θλίψεων.

Πόσο απείρως λίγα έδωσε η ζωή σε αυτή τη γυναίκα, πώς την χτύπησε και την τσάκισε!.. Πόση φρίκη, φαινομενικά αφόρητη, υπήρχε σε αυτή τη ζωή... Πρώιμη ορφάνια, από την ηλικία των επτά ετών πρόσωπο με πρόσωπο με τη φτώχεια, και επιπλέον με έναν άρρωστο, αβοήθητο αδελφό στην αγκαλιά της, έπειτα πικρή μοναξιά, ταπείνωση, υπερβολική δουλειά...

Αλλά αυτή η θλίψη δεν την ξεπέρασε. Και μέσα στην ατυχία της βρήκε την ευκαιρία να σκεφτεί τους άλλους, και έφερε τόσους πολλούς ανθρώπους ξανά στα πόδια τους!

Τι κατανόηση του Χριστού και της εντολής Του για αγάπη, τι μεγάλη δύναμη!

Είναι αδύνατο να θυμηθείς αυτή την ανιδιοτελή γυναικεία ζωή χωρίς βαθιά συγκίνηση αν τη σκεφτείς και κατανοήσεις το πλήρες ύψος και την αλήθεια της.

(Ε. Ποσελιάνιν. «Ρώσοι ασκητές του 19ου αιώνα»)

Βλέπουμε μίαν καταπληκτικήν πρόοδον εις την κακίαν, την διαφθοράν και την παραλυσίαν. Αυτή είναι η σημερινή πρόοδος...Όσιος Φιλόθεος Ζερβάκος • 8 Μαΐου 1980

¿HACÉIS DEPÓSITOS?

¿HACÉIS DEPÓSITOS? 

Un monje tranquilo nos preguntó hace unos días mientras esperábamos en Karyes para tomar el autobús a Daphne.

-Chicos, ¿hacen depósitos? No son depósitos de dinero, ¿dónde podemos encontrarlos de todos modos? ¿Pero depósitos de oración?

-Eh, haremos todo lo que podamos. ¿Qué más, anciano?  Estamos bien, gracias a Dios. ¿Hasta cuándo debemos orar?

Sin embargo, junto con las oraciones diarias, también debemos juntar un poquito de oración extra (aunque sea muy poquito cada vez) y con estos ahorros, cuando venga una tentación (la única certeza) tendremos que MOVERNOS y no ser DERROTADOS por los demonios que quieren arrastrarnos encadenados al Tártaro con odio ardiente.

Padre Dionisio Tabakis

FAITES-VOUS DES DÉPÔTS ?

FAITES-VOUS DES DÉPÔTS ? 

Un moine silencieux nous a demandé il y a quelques jours, alors que nous attendions à Karyes, de prendre le bus pour Daphné.

-Les gars, vous faites des dépôts ? Ce ne sont pas des dépôts d'argent, où peut-on les trouver d'ailleurs ? mais les dépôts de prière ?

-Euh, nous ferons tout ce que nous pouvons. Quoi d’autre, aîné ?  Nous allons bien, grâce à Dieu. Combien de temps encore devons-nous prier ?

Cependant, en plus des prières quotidiennes, nous devons aussi rassembler un peu de prière supplémentaire à côté (même si c'est très peu à chaque fois) et avec ces économies, quand une tentation arrive (la seule certitude) nous devrons BOUGER et ne pas être VAINCUS par les démons qui veulent nous entraîner enchaînés au Tartare avec une haine ardente.

Père Dionysios Tabakis

DO YOU MAKE DEPOSITS?

DO YOU MAKE DEPOSITS? 

WE WERE ASKED A FEW DAYS AGO BY A QUIET MONK WHO WAS WAITING IN KARYES TO TAKE THE BUS TO DAFNI.

-Guys, do you make deposits? Not deposits of money, where can we find them anyway? But deposits of prayer?

-Uh, we do whatever we can. What else, Elder? We are well, thank God. How much more should we pray?

 However, along with daily prayers, we must also gather a little extra prayer at the end (even if it is very little each time) and with these savings, when a temptation comes (the only certainty) we will have to MOVE and we will not be DEFEATED by the devils who want to drag us chained to Tartarus with fiery hatred.

Fr. Dionysios Tabakis

«Εκπλήρωσε ένα από τα αιτήματά μου».

 

Ένας πιστός είχε έναν άπιστο γιο. Ο πατέρας ανησυχούσε πολύ, αλλά δεν μπορούσε να ενσταλάξει θρησκευτικότητα στον νεαρό άνδρα. Νιώθοντας την έλευση του θανάτου, φώναξε στον γιο του:

«Εκπλήρωσε ένα από τα αιτήματά μου».

- Ποιο, μπαμπά;

- Όταν πεθάνω, έλα σε αυτό το δωμάτιο για δεκαπέντε λεπτά για σαράντα μέρες.

- Τι πρέπει να κάνω γι' αυτό;

- Δεν υπάρχει τίποτα να κάνεις. Απλώς κάθισε. Αλλά κάθε μέρα τουλάχιστον δεκαπέντε λεπτά.

Ο γιος έθαψε τον πατέρα του και εκπλήρωσε ακριβώς το αίτημα: έμπαινε στο δωμάτιο κάθε μέρα και απλώς καθόταν. Έτσι πέρασαν σαράντα μέρες, μετά τις οποίες ο ίδιος ο νεαρός ήρθε στην εκκλησία και έγινε βαθιά θρησκευόμενος.

Μόνο πολλά χρόνια αργότερα συνειδητοποίησε πόσο σοφή ήταν η διαθήκη του πατέρα του. Ο πατέρας κατάλαβε ότι οι νέοι είχαν πολύ γρήγορο ρυθμό ζωής, υπερβολική ματαιοδοξία και καθόλου χρόνο να σκεφτούν το αιώνιο: το νόημα της ζωής, την ψυχή τους, την αθανασία, τον Θεό. Αλλά απλώς πρέπει να σταματήσεις και να μείνεις σιωπηλός – και ο Κύριος θα χτυπήσει την καρδιά σου.

ΠΡΆΞΕΙΣ ΤΏΝ ΑΠΟΣΤΌΛΩΝ.

 

Που ζήτησε να πάει ο Σερβος πρόεδρος κατά την παραμονή του στη Μόσχα;Να προσκυνήσει ιερά λείψανα κ θαυματουργές εικόνες.Εκεί τον τρέχει η ρωσική ασφάλεια επι δυο σχεδόν ημέρες.

Άννα Τολμάτσεβα + Ο ΚΥΡΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕΙ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ +

 

Άννα Τολμάτσεβα

+ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕΙ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ +

Η ιστορία που άκουσα από την Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα πριν από αρκετά χρόνια τράβηξε την προσοχή μου με την αλήθεια της και μου προκάλεσε έκπληξη. Ήθελα να το ηχογραφήσω εδώ και πολύ καιρό, αλλά το ανέβαλα συνέχεια. Τώρα ήρθε η ώρα.

Χαίρομαι που μοιράζομαι αυτά που άκουσα:

«Μέναμε κοντά στο Σαράτοφ, στο χωριό Σλέπτσοβκα. Η εννεαμελής οικογένειά μας ζούσε αρμονικά και άνετα, καθώς εργαζόμασταν ακούραστα, εμπιστευόμενοι τον Κύριο. Τα προβλήματα ήρθαν κατά τη διάρκεια της κολεκτιβοποίησης. Ο πατέρας αρνήθηκε κατηγορηματικά να ενταχθεί στο συλλογικό αγρόκτημα και συνελήφθη. Και μετά από λίγο καιρό, αφού μας πήραν το σπίτι και όλο το νοικοκυριό μας, έστειλαν όλη την οικογένεια στην εξορία, στα βόρεια Ουράλια. Ζούσαμε σε στρατώνες και κοιμόμασταν σε κουκέτες σε μία σειρά. Οι γονείς και ο μεγαλύτερος αδελφός εργάζονταν στην υλοτομία. Η δουλειά ήταν πολύ σκληρή. Αλλά το χειρότερο ήταν ότι ζούσαν στην πείνα. Πείναγα συνεχώς. Οι δύο μικρότερες αδελφές πρήστηκαν από την πείνα και πέθαναν, και μετά ο πατέρας, εξαντλημένος, αρρώστησε σοβαρά και πέθανε. Μετά από αυτό, ο μεγαλύτερος αδελφός έφυγε για το χωριό του χωρίς άδεια και άρχισε να εργάζεται σε ένα συλλογικό αγρόκτημα. Όλα θα ήταν καλά, αλλά κάποιος ληστής μαχαίρωσε τον αδελφό μου μέχρι θανάτου...

Μείναμε χωρίς βοήθεια, χωρίς ελπίδα, και η ζωή μας έγινε αφόρητη.

Αλλά είχαμε το παλτό του πατέρα μου, το οποίο η μητέρα μου αποφάσισε να πουλήσει για 35 ρούβλια, και της έδωσαν μόνο 30. Δεν συμφώνησε. Και την επόμενη μέρα, νωρίς το πρωί, πήγα στην πόλη για να δω τις αρχές για να ζητήσω από εμάς να βγούμε από την εξορία και να επιστρέψουμε στους τόπους καταγωγής μας. Μείναμε μόνοι μας. Η μέρα πήγε καλά. Εκείνο το βράδυ τα τρία μικρότερα αποκοιμήθηκαν, αλλά εγώ δεν μπορούσα να κοιμηθώ – φοβόμουν! Οι αρουραίοι τρέχουν κάτω από τις κουκέτες, ο φθινοπωρινός άνεμος μαίνεται και τα ουρλιαχτά των λύκων ακούγονται από το δάσος.

Προσεύχομαι:

- Κύριε! Σώσε μας, λυπήσου μας, είμαστε κι εμείς παιδιά Σου! Ελέησέ μας, Κύριε!..

Σταδιακά ηρέμησα και αποκοιμήθηκα. Και στο όνειρό μου είδα τον εαυτό μου σε ένα ξέφωτο δάσους. Υπάρχουν λουλούδια τριγύρω, μέλισσες βουίζουν από πάνω τους, πεταλούδες πετούν, πουλιά τραγουδούν. Και ο ουρανός είναι γαλαζοπράσινος! Ο ήλιος λάμπει χαρούμενα... Θεέ μου! Τι ομορφιά!

Και ξαφνικά βλέπω: ο πατέρας μου εμφανίστηκε από το δάσος! Ντυμένος στα λευκά και φωτισμένος από κάποιο ασυνήθιστο φως. Με πλησίασε γρήγορα και είπε:

- Σούρκα! Πάρε τα λεφτά!

— Ποια λεφτά;

- Στο παλτό μου! Αν θέλεις, πάρε το μόνος σου. αν θέλεις, δώσ' το στη μητέρα σου.

Και ξύπνησα, τρέμοντας ολόκληρος από αυτό το όνειρο, σαν να μην ήταν όνειρο, αλλά η αλήθεια. Πηδάω πάνω και βγάζω το παλτό του. Άνοιξε όλες τις τσέπες της και έκλαψα πικρά - δεν υπήρχε τίποτα μέσα. Αλλά αυτό που είδα στο όνειρο συνέχιζε να με ανησυχεί. Και ο πατέρας μου φαινόταν να είναι κοντά... Κοίταξα: άρχιζε να φωτίζει. Αφού ηρέμησα, άπλωσα το παλτό με την επένδυση προς τα πάνω και άρχισα να εξετάζω προσεκτικά κάθε βελονιά. Και ξαφνικά, κάτω από ένα από τα μανίκια, είδα μια πετονιά ραμμένη με χειροποίητη ραφή. Σχεδόν απαρατήρητο! Έβγαλα το ψαλίδι, άνοιξα προσεκτικά τη ραφή και έβγαλα 500 ρούβλια!

Θεός! Τι μου συνέβη;! Δεν μπορώ να το εκφράσω με λόγια.

Η μέρα πέρασε σε μια ατμόσφαιρα χαράς και ενθουσιασμού. Το βράδυ, η μητέρα μου επέστρεψε με άδεια να φύγει από την εξορία και να πάει σπίτι. Η χαρά μας δεν είχε όρια! «Και άρχισε μια νέα περίοδος στη ζωή μας».

Η Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα αναστέναξε βαριά και δάκρυα εμφανίστηκαν στα μάτια της. Λυπήθηκα πολύ αυτή την 82χρονη γυναίκα, η οποία, παραδόξως, είχε καλή μνήμη και καθαρό μυαλό. Είθε η Βασιλεία των Ουρανών να είναι δική της!

ΠΡΌΣΚΛΗΣΗ

Ο γέροντας τον κοίταξε προσεκτικά και είπε:

Πόσες φορές συμβαίνει, όταν βρισκόμαστε σε μια εκκλησία σε μια λειτουργία ή όταν ανοίγουμε το βιβλίο προσευχών στο σπίτι, οι σκέψεις μας να πετούν κάπου αλλού;! Απλώς τρελαίνονται, μέχρι που σκεφτόμαστε ότι η λειτουργία πλησιάζει στο τέλος της ή ότι οι σελίδες του βιβλίου έχουν τελειώσει και μόλις που θυμόμαστε τίποτα.

Αυτό συνέβη και στον μοναχό Ιλαρίωνα στο παρελθόν, όταν κάποια στιγμή διαπίστωσε ότι δεν μπορούσε πλέον να θυμηθεί τίποτα από όλα τα κηρύγματα και τα αναγνώσματα στην εκκλησία. Νομίζοντας ότι πιθανώς περνούσε μια περίοδο κούρασης, τα εξομολογήθηκε όλα αυτά στον ηγούμενο της μονής, ζητώντας του να του επιτρέψει να απέχει από όλες τις λειτουργίες για λίγο καιρό, και ίσως με αυτόν τον τρόπο να ξεκουράσει το μυαλό του και να μπορέσει να συγκεντρωθεί ξανά στην προσευχή.

Ο γέροντας τον κοίταξε προσεκτικά και είπε:

– Πάτερ Ιλαρίων, πήγαινε στον κήπο και εκεί θα βρεις δύο ψάθινα καλάθια. Είναι λίγο βρώμικα, επειδή κουβαλούν κοπριά από τους στάβλους. Διαλέξτε ένα και για τρεις μέρες κουβαλήστε νερό από την πηγή μαζί του και ποτίστε τα σπορόφυτα λάχανου.

Ο μοναχός Ιλαρίωνας κοίταξε τον ηγούμενό του με κάποια έκπληξη, αλλά επειδή η υπακοή είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα ενός μοναχού,  έσπευσε να εκπληρώσει την εντολή.

Μετά από τρεις μέρες, ο ηγούμενος πήγε στον κήπο του μοναστηριού και βρήκε τον Ιλαρίωνα σκυθρωπό. Όλο αυτό το διάστημα κουβαλούσε νερό, πηγαίνοντας από την πηγή στο φυτώριο, αλλά κάθε φορά έφτανε με ένα άδειο καλάθι. Ήταν καλό που είχε βρέξει, αλλιώς τα σπορόφυτα θα είχαν ξεραθεί εντελώς!...

– Λοιπόν, πάτερ Ιλαρίων πού είναι τα δύο ψάθινα καλάθια; – τον ​​ρώτησε ο ηγούμενος.

– Ορίστε, αξιοσέβαστε – γκρίνιαξε θυμωμένα ο μοναχός.

– Και δεν βλέπεις καμία διαφορά μεταξύ τους; – τον ​​ρώτησε ξανά ο ηγούμενος.

– Ναι, απάντησε φωτισμένα ο μοναχός: αυτό με τον οποίο προσπάθησα να κουβαλήσω το νερό είναι καθαρός, ο άλλος είναι βρώμικος.

Τότε ο ηγούμενος τον χτύπησε ελαφρά στον ώμο και πρόσθεσε:

– Το ίδιο συμβαίνει και με το νου, πάτερ Ιλαρίων. Φαίνεται σαν να μην θυμάσαι, αλλά ακούγοντας τα λόγια από το κήρυγμα ή τη λειτουργία, σε καθαρίζουν από μέσα χωρίς καν να το καταλάβεις...

Από τότε και στο εξής, όταν χτυπούσε η καμπάνα για τη λειτουργία, ο πατήρ Ιλαρίωνας ήταν ο πρώτος που κατευθυνόταν προς την ιερή εκκλησία.

_____________________

«Διαβάστε το Ψαλτήριο κάθε μέρα, λίγο λίγο, και ο Κύριος δεν θα σας εγκαταλείψει και με το έλεός Του θα είναι πάντα Βοηθός και Παράκλητός σας!»

   - Γέρων Βαρσανούφιος της Όπτινας

Λουλούδια του παραδείσου από ρωσικό έδαφος. Ιστορίες για Ορθόδοξους ασκητές!!!! 5

 

Ο μακροχρόνιος πάσχων Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Μπεζρούκοφ

Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ως Τιμονιέρης του ουρανού, αόρατα κατευθύνει, σαν βάρκα, τη ζωή κάθε ανθρώπου προς το ήσυχο λιμάνι του ουρανού. Θαυμαστοί και απερίγραπτοι είναι οι πολλοί τρόποι με τους οποίους Αυτός φροντίζει για κάθε άνθρωπο! Καλεί όλους στις ουράνιες κατοικίες Του και κατευθύνει τη ζωή ενός ανθρώπου έτσι ώστε, εκούσια και μη, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, να βοηθά τους γύρω του στο έργο της σωτηρίας. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο καθένας μας, προκαλώντας θλίψη στον πλησίον του, συμβάλλει στην ενίσχυση όλων όσων είναι καλά στον πλησίον του - καλά ακούσια στους άλλους - κάνοντας συνειδητά το καλό. Σε μερικούς ανθρώπους ο Κύριος δίνει μεγάλο έλεος: Ανταμείβει έναν τέτοιο άνθρωπο με ουράνια χαρά για τις λύπες της ζωής και τον χρησιμοποιεί ως όργανο του θελήματός Του για τη σωτηρία των ανθρώπων.

 Και - μακάριος είναι εκείνος που κατανοεί αυτή τη μεγάλη κλήση και συνειδητά και εκούσια υποκλίνεται στο χέρι του Κυρίου και ακολουθεί το μονοπάτι που του έχει οριστεί, φέρνοντας στους πλησίον του το φως και τη χαρά του Χριστού!.. Στο μεγάλο πλήθος των εκλεκτών της χάρης στους νέους αιώνες της ρωσικής ζωής υπάρχουν αρκετά τέτοια άτομα που, με τη θέληση του Χριστού Σωτήρος, περπάτησαν ένα εξαιρετικό μονοπάτι. Αυτοί ήταν μακροχρόνιοι πάσχοντες που, εν μέσω μιας σοβαρής, επώδυνης ασθένειας, έδειξαν εκπληκτική υπομονή και έτσι δίδαξαν τους άλλους να σηκώνουν ταπεινά τον σταυρό τους. Ένας τέτοιος εκλεκτός του Θεού ήταν ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Μπεζρούκοφ, για τον οποίο θα πούμε περαιτέρω τι έγινε γνωστό για τη ζωή του από αληθινούς αυτόπτες μάρτυρες αυτού του ασκητισμού, μεγάλος σε υπομονή και ταπεινότητα.

Στα μέσα του περασμένου αιώνα, στην επαρχία Ούφα, στο χωριό Μακάροβο, ανάμεσα στους δουλοπάροικους των Οσοργίνων, ζούσαν οι αγρότες Ιβάν και Αικατερίνη Μπεζρούκοφ. Ήταν αναλφάβητοι χωρικοί, αλλά ευσεβείς, μετριόφρονες και εργατικοί άνθρωποι. Περνούσαν τον χρόνο τους σε εργάτες αγγαρείας και υπέμεναν με πραότητα τις αδικίες των ηγεμόνων. Ταπεινοί, ήταν φιλόξενοι και καλωσόριζαν κάθε φτωχό άνθρωπο. Είχαν δύο γιους και τρεις κόρες στην οικογένειά τους. Με τον καιρό, τα παιδιά μεγάλωσαν και εγκαταστάθηκαν. Ο μεγαλύτερος γιος παντρεύτηκε και ο πατέρας του κανόνισε ένα ξεχωριστό νοικοκυριό γι 'αυτόν: άρχισε να ζει στο δικό του σπίτι. Σταδιακά, και οι τρεις κόρες παντρεύτηκαν καλούς άντρες. Οι κύριοι αγαπούσαν τον Ιβάν, ο οποίος συχνά υπηρετούσε όσο καλύτερα μπορούσε στο σπίτι του αφέντη. Μόνο ο Κύριος δεν έφερε τον μικρότερο γιο για να κανονίσει για τον Ιβάν. Πέθανε ειρηνικά όταν ο μικρότερος γιος του ήταν 14 ετών.

Ο νεότερος στην οικογένεια, ο Μιχαήλ, γεννήθηκε τον Νοέμβριο του 1846. Ήταν προφανές από μικρή ηλικία ότι υπήρχε κάτι το ιδιαίτερο σε αυτό το αγόρι. Τόσο ο πατέρας του, Ιβάν Βασίλιεβιτς, όσο και η μητέρα του, Αικατερίνη Σεμιόνοβνα, καθώς και όλοι οι γείτονες, αγαπούσαν τον Μιχαήλ: άθελά του κέρδιζε τους πάντες με τη φιλόξενη, ήσυχη διάθεσή του και την προθυμία του να υπηρετεί τους πάντες με μετριοφροσύνη, ειλικρίνεια και ανιδιοτέλεια. Παραμένοντας νέος, μετά τον θάνατο του πατέρα του, ο Μιχαήλ κατέβαλε όλες του τις προσπάθειες για να μην καταστρέψει το αγρόκτημα του πατέρα του, και από νωρίς το πρωί μέχρι αργά το βράδυ εργαζόταν στο αγρόκτημα, πηγαίνοντας στο ναό του Θεού τις αργίες, αν και όχι πάντα: παρασύρθηκε τόσο πολύ από τη φροντίδα και την εργασία. Ήταν γεροδεμένος και όμορφος. Όταν έγινε 18 ετών, η μητέρα του και οι συγγενείς του αποφάσισαν να τον παντρέψουν και του διάλεξαν μια καλή νύφη, την Ευδοκία, μια κοπέλα από το ίδιο χωριό.

Η Ευδοκία, μια επιβλητική, όμορφη, θεοσεβούμενη, αγνή κοπέλα, παντρεύτηκε πρόθυμα τον Μιχαήλ.

Με όλη της την καρδιά και όλη της τη νεανική ψυχή ερωτεύτηκε τον αρραβωνιαστικό της και με σταθερή αφοσίωση, με το θέλημα του Θεού, περπάτησε μαζί του στην εκκλησία. Η μητέρα χαιρόταν βλέποντας την ευτυχία των παιδιών της. Τρία χαρούμενα χρόνια μιας ευτυχισμένης ζωής πέρασαν απαρατήρητα: άλλωστε, ο χρόνος κυλά όταν είσαι ευτυχισμένος. Ο νεαρός ιδιοκτήτης εργάστηκε σκληρά με την αγαπημένη του σύζυγο. Και στις αργίες εργαζόταν, μερικές φορές ξεχνώντας τον ναό και την προσευχή. Αλλά η επίγεια ευτυχία μας δεν είναι διαρκής: όχι εδώ, σε αυτή την κοιλάδα της θλίψης, όχι σε αυτή τη θλιμμένη γη, όπου υπάρχει τόση πολλή αναλήθεια και δάκρυα ρέουν τόσο άφθονα κατά καιρούς, αλλά στον παράδεισο βρίσκεται η αληθινή ευτυχία του ανθρώπου. 

Και σύντομα, εκεί που υπήρχε η ευτυχία, η γαλήνη και η ησυχία μιας ειλικρινούς, εργατικής ζωής, μια δυνατή θλίψη χτύπησε. Έσκυψε τους νεαρούς συζύγους στο έδαφος. Το ένα μετά το άλλο, γεννήθηκαν τρία παιδιά και σύντομα πέθαναν, και αυτά ήταν μόνο οι πρώτοι προάγγελοι της μεγάλης θλίψης που τους έπληξε για το υπόλοιπο της ζωής τους. Μια μέρα, την ημέρα του Αγίου Νικολάου το 1867, ο Μιχαήλ πήγε στο χωράφι για εργασία και πήρε ένα κάρο γεμάτο σανό σπίτι. Το καρότσι αναπήδησε αρκετές φορές, αλλά ο Μιχαήλ συνέχιζε να το σηκώνει και να το σηκώνει μέχρι που εξαντλήθηκε εντελώς. Και όταν έφτασε σπίτι, ήπιε μια ολόκληρη κουτάλα νερό μέσα στη ζέστη της στιγμής και σύντομα ένιωσε αδιαθεσία. Άρχισε να αρρωσταίνει όλο και περισσότερο: κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής εγκατέλειψε εντελώς την εργασία του και αρρώστησε. 

Έχει περάσει περίπου ένας χρόνος και καμία από τις σπιτικές μου θεραπείες δεν έχει βοηθήσει. Μέχρι το τέλος του πρώτου έτους της ασθένειας, τα χέρια και τα πόδια του άρχισαν σταδιακά να πονάνε από τρομερό πόνο. Τον πήγαν στην Ούφα για να τον δει γιατροί, αλλά δεν υπήρξε καμία βοήθεια. Όταν ο Μιχαήλ βρισκόταν στα επείγοντα, είδε έναν όμορφο νεαρό άνδρα να βγαίνει με μια μπλε ζώνη γύρω από τους ώμους του, σαν άγγελος, ο οποίος τον εξέτασε και του είπε: «Πήγαινε σπίτι, νεαρέ, δεν υπάρχει φάρμακο για σένα εδώ. Κάνε υπομονή!» Όταν αργότερα ο Μιχαήλ άρχισε να λέει στους υπαλλήλους του νοσοκομείου που ήταν εκεί για αυτόν τον άνθρωπο, όλοι εξεπλάγησαν, μη γνωρίζοντας κανέναν σαν αυτόν, έψαξαν και δεν βρήκαν κανέναν... Πήραν πίσω τον Μιχαήλ και άρχισαν χρόνια μακροχρόνιας ταλαιπωρίας. Αποστήματα εμφανίστηκαν σε όλο του το σώμα, ωρίμασαν, έσκασαν και μια βαριά δυσοσμία απλώθηκε γύρω από τον ασθενή. Ήταν αδύνατο να περάσει κανείς από το σπίτι του: η δυσοσμία ήταν τόσο έντονη. Τα πέλματα των ποδιών του είχαν γίνει μια συνεχής κρούστα, καυστική και βρωμερή. Τα χέρια ήταν λυγισμένα, μόνο ο ένας δείκτης του αριστερού χεριού προεξείχε. Τα πόδια μου κράμπες. τα δόντια του σφίχτηκαν και χωρίς τη βοήθεια άλλων ο πάσχων δεν μπορούσε να αντέξει ούτε μια σταγόνα νερό...

Οι κατακλίσεις αναπτύχθηκαν από την παρατεταμένη κατάκλιση. ήταν μολυσμένα με σκουλήκια... Αλλά τότε η δύναμη του Θεού αποκαλύφθηκε στην ανθρώπινη αδυναμία!..

Ένας βαρύς σταυρός έπεσε στην τύχη της φτωχής Ευδοκίας. Αλλά δεν έπεσε κάτω από το βάρος του σταυρού και δεν βλασφήμησε τρελά τον Θεό. Η κατάσταση του ασθενούς ήταν δύσκολη και ζοφερή. Προσπαθήσαμε επίσης να τον πάμε στο Μπελεμπέι. Εκεί δεν βρήκαν καμία βοήθεια από τους τοπικούς γιατρούς. Υπήρχε μια γυναίκα εκεί, μια θεραπεύτρια που αντιμετώπιζε τραύματα, αλλά ούτε αυτή μπορούσε να κάνει τίποτα. Λυπούμενη τον άτυχο άντρα, του έδωσε δηλητήριο με το πρόσχημα του φαρμάκου, αλλά δεν είχε κανένα αποτέλεσμα. Η κατάσταση ήταν τρομερή. «Η υγεία και η δύναμή του έλιωναν σαν αναμμένο κερί. Ο μεδούλι άρχισε να ξεχειλίζει από τα κόκαλα και να τρέχει σαν σκίουρος.» Ο Μιχαήλ μπορούσε να ξαπλώσει μόνο σε γυμνές σανίδες. 

Ήταν αδύνατο να πλύνω ούτε το πρόσωπό μου ούτε τα χέρια μου λόγω των πληγών. Τα στεναγμοί του πάσχοντος ακουγόντουσαν μακριά στον δρόμο, αλλά κανείς δεν ερχόταν κοντά του: όλοι έτρεχαν γύρω του σαν να είχε πανώλη. Μόνο η μητέρα του και η όμορφη νεαρή σύζυγός του δεν τον εγκατέλειψαν. Η μητέρα του τον φρόντιζε με δάκρυα και συχνά, κοιτάζοντάς τον και κλαίγοντας, έλεγε: «Δεν είναι η Μισένκα μου που κείτεται εκεί, είναι η καρδιά μου που πονάει...» Η ταπεινή Ευδοκία, έχοντας παραδοθεί ολοκληρωτικά στο ιερό κατόρθωμα, φρόντιζε την παθούσα, και είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι υπέμεινε αυτή η ασκήτρια στην πικρή, σκληρή ζωή της. Η μητέρα πήγε στο Μπιρσκ για να δει τον πρεσβύτερο Κοσμά Ιβάνοβιτς και του ζήτησε βοήθεια. Ο ευσεβής γέροντας παρηγόρησε τη θλιμμένη γυναίκα και έδωσε τις ακόλουθες οδηγίες στον άρρωστο: «Δούλε του Θεού! Σε παρακαλώ: να είσαι αδελφός - υπάκουσε· άκουσε τη συμβουλή μου. Παραδώσου στο θέλημα του Θεού. Κάνε υπομονή τρεις μήνες και θα προσευχηθώ στον Αληθινό Γιατρό των ψυχών και των σωμάτων μας, τον Κύριο Ιησού Χριστό και την Παναγία Μητέρα Του. Το έλεος του Θεού δεν θα σε αφήσει. 

Γίνε δούλος του Κυρίου σου - περπάτα στις εντολές Του και θα ελευθερωθείς από σωματικές και ψυχικές ασθένειες. Θυμήσου τα λόγια του Κυρίου: Ο ζυγός μου είναι ήπιος και το φορτίο μου ελαφρύ». Αυτή η διαθήκη, γραμμένη με μουτζούρες γέρου σε ένα κομμάτι βρώμικο χαρτί, ήταν ένα ζωογόνο βάλσαμο για μια πονεμένη ψυχή. Μόλις διαβάσετε αυτά τα αγαπημένα λόγια, αγαπημένοι μου. Ο Μιχαήλ δεν κατάλαβε σχεδόν τίποτα. Το διαβάσαμε για δεύτερη, τρίτη φορά... Ήταν σαν μια ηλιαχτίδα να είχε διαπεράσει ένα σύννεφο απελπισμένης θλίψης. Τα δάκρυα της συζύγου και της μητέρας του χτύπησαν την καρδιά του Μιχαήλ. Άρχισε να κλαίει και μια θαυμαστή αλλαγή, μέσω των προσευχών του γέροντα Κοσμά Ιβάνοβιτς, συνέβη μέσα του. 

Η υπερήφανη θέληση του πικραμένου ανθρώπου έπεσε και η ψυχή του ταπεινώθηκε ενώπιον του Χριστού... Ο πάσχων κατάλαβε την κλήση του Θεού - να σηκώσει ταπεινά τον σταυρό της ασθένειάς του, και κανείς δεν άκουσε πια ούτε μια λέξη γκρίνιας από αυτόν. Από εκείνη την ώρα και μετά, ο βασανισμένος σύζυγος έγινε στήριγμα και παρηγοριά. Κανείς δεν άκουσε πια ούτε λέξη ψίθυρο από αυτόν: έπεισε τους πάντες να ταπεινωθούν ενώπιον του Κυρίου. Και η κατάσταση της γυναίκας του ήταν δύσκολη. Η νεότητα έσβηνε. Η θλίψη και η εργασία έχουν προ πολλού ξεπλύνει την γήινη ομορφιά της και η δύναμή της έχει εξαντληθεί από την υπερβολική εργασία. Αυτή, η καημένη, με την εργασία της έθρεψε όχι μόνο τον άντρα της, αλλά και την ηλικιωμένη πεθερά της. Όσο κι αν πάλευε η μοναχική εργάτρια, το νοικοκυριό άρχιζε να περιέρχεται σε αταξία: σπάνια μπορούσε να αφήσει τον άρρωστο για δουλειά. Σταδιακά το αγρόκτημα έπρεπε να πουληθεί. 

Ήρθε η πικρή στιγμή όταν η τελευταία αγελάδα απομακρύνθηκε από την αυλή. Όταν ο Μιχαήλ υποτάχθηκε στο δυνατό χέρι του Θεού, ο αβάσταχτος πόνος υποχώρησε. Αλλά η υγεία δεν επέστρεψε. Όταν ρωτήθηκε ο Κοσμά Ιβάνοβιτς γιατί αρρώστησε ο Μιχαήλ, απάντησε:«Ο Θεός τον σώζει από τις αμαρτίες του». Προφανώς, η υγεία του δεν θα ήταν καλή γι' αυτόν. Και μέσω της ασθένειας, όχι μόνο αυτός και η σύζυγός του και η μητέρα του κέρδισαν λαμπρά στέφανα για την υπομονή τους και καθαρίστηκαν στο πνεύμα, αλλά πολλοί, πολλοί έλαβαν σωτήρια μαθήματα και οδηγίες και έμαθαν να υπομένουν τις θλίψεις. Δεν ήταν ξαφνικά που η σύζυγος ταπεινώθηκε εσωτερικά και συνήθισε στην αδιάκοπη υπομονή. Επιπλέον, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους τάραξε την ψυχή της.

 Ο Μάικλ ήταν εντελώς αβοήθητος. Αυτός, αυτός ο κάποτε δυνατός άντρας, δεν μπορούσε να καταπολεμήσει τους κοριούς και τις μύγες. Και όταν τον ενοχλούσαν οι μύγες τη νύχτα, δεν μπορούσε να τις διώξει. Στέναζε μόνο αδύναμα, και η καημένη η Ευδοκία Νικηφόροβνα, που είναι ευαίσθητη στον ύπνο, σηκώθηκε και τον ελευθερώνει από τους βασανιστές του. Κατά καιρούς, μια πικρή και ακούσια αίσθηση μουρμούρας την διαπερνούσε: γκρίνιαζε, συνέβαινε. Αλλά όταν ο Μιχαήλ άρχισε να τραγουδάει σιγανά: «Τολμηρές Μεσολαβήτριες», η Ευδοκία σώπασε κι αυτή και οι δύο άρχισαν να κλαίνε στη σιωπή της νύχτας. Η εξαντλημένη μητέρα του, δακρυσμένη, παρακάλεσε τον Κύριο να λύσει τα χέρια του τουλάχιστον αρκετά ώστε να μπορέσει να διώξει τις μύγες. Και ο Κύριος άκουσε αυτή την κραυγή μιας συντετριμμένης καρδιάς: Τα χέρια του Μιχαήλ άρχισαν να κινούνται λίγο. Ήταν δύσκολο για τον φτωχό άνθρωπο κατά τη διάρκεια της εργάσιμης περιόδου. Η Ευδοκία έπρεπε να βγάζει ένα κομμάτι ψωμί και μερικές φορές προσλαμβάνονταν για να θερίζει, να κουρεύει, να κάνει άλλα πράγματα και να βγάζει μια δεκάρα για τον άτυχο σύζυγό της. Έπειτα θα έφευγε από το σπίτι και θα κλείδωνε τις πόρτες. Έδεσε ένα μαντήλι στο δάχτυλο του πάσχοντος και με αυτόν τον τρόπο έδιωξε τις μύγες, οι οποίες, όπως είναι γνωστό, έλκονται ιδιαίτερα από το πύον και τις πληγές. 

Δεν μπορούσε ούτε να πιει ούτε να κινηθεί τότε και υπέμεινε ήσυχα το σκληρό μαρτύριο. Μια μέρα στη δουλειά η Ευδοκία ένιωσε άγχος. Δεν άντεξε άλλο και έτρεξε να επισκεφτεί τον άντρα της. Έρχεται και τον βρίσκει μόλις ζωντανό. Το μαντήλι, ένα χοντρό, έπεσε στο πρόσωπό του και ο Μιχαήλ —σε ένα ή δύο λεπτά ακόμα— θα είχε πνιγεί εντελώς. Και οι δύο έκλαιγαν πικρά και παρηγορούνταν από την προσευχή και την αφοσίωση στο θέλημα του Θεού. Δεν υπήρχε λόγος να αφήσουν τον καημένο μόνο του ούτε για ένα λεπτό. Αλλά δεν υπήρχαν ευεργέτες, και η φτώχεια, τρομερή φτώχεια, καταπίεζε τους ήδη εξαντλημένους πάσχοντες. Και οι δύο ταπεινώθηκαν κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού. 

Μετά από αυτό το περιστατικό, όταν η Ευδοκία πήγε στη δουλειά, έσυρε τον άντρα της μαζί της σε ένα κάρο. Πάνω από μία φορά, αφού τελείωνε τη δουλειά, ο Μιχαήλ έλεγε: «Αφήστε με στο χωράφι για τη νύχτα: ποιος με χρειάζεται;» «Όχι», απάντησε, «τα ζώα μπορεί να  φάνε· «Ο Θεός θα πρέπει να απαντήσει». Και, εξαντλημένη, έσυρε πίσω το ακριβό βάρος. Η μόνη παρηγοριά και για τους δύο άτυχους ήταν να προσεύχονται στον ναό του Θεού. Αλλά ακόμη και αυτό δεν ήταν χωρίς δυσκολία. Ο Μιχαήλ είχε ιδιαίτερη ανάγκη να προσεύχεται στον ναό, επειδή τόσο αυτός όσο και η σύζυγός του ήταν αναλφάβητοι άνθρωποι. Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο πάσχων υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. Η προσευχή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε.Επιπλέον, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους τάραξε την ψυχή της. Ο Μάικλ ήταν εντελώς αβοήθητος.

 

Η εξαντλημένη μητέρα του, δακρυσμένη, παρακάλεσε τον Κύριο να λύσει τα χέρια του τουλάχιστον αρκετά ώστε να μπορέσει να διώξει τις μύγες. Και ο Κύριος άκουσε αυτή την κραυγή μιας συντετριμμένης καρδιάς: Τα χέρια του Μιχαήλ άρχισαν να κινούνται λίγο. Ήταν δύσκολο για τον φτωχό άνθρωπο κατά τη διάρκεια της εργάσιμης περιόδου. Η Ευδοκία έπρεπε να βγάζει ένα κομμάτι ψωμί και μερικές φορές προσλαμβάνονταν για να θερίζει, να κουρεύει, να κάνει άλλα πράγματα και να βγάζει μια δεκάρα για τον άτυχο σύζυγό της. Έπειτα θα έφευγε από το σπίτι και θα κλείδωνε τις πόρτες. 

Έδεσε ένα μαντήλι στο δάχτυλο του πάσχοντος και με αυτόν τον τρόπο έδιωξε τις μύγες, οι οποίες, όπως είναι γνωστό, έλκονται ιδιαίτερα από το πύον και τις πληγές. Δεν μπορούσε ούτε να πιει ούτε να κινηθεί τότε και υπέμεινε ήσυχα το σκληρό μαρτύριο. Μια μέρα στη δουλειά η Ευδοκία ένιωσε άγχος. Δεν άντεξε άλλο και έτρεξε να επισκεφτεί τον άντρα της. Έρχεται και τον βρίσκει μόλις ζωντανό. Το μαντήλι, ένα χοντρό, έπεσε στο πρόσωπό του και ο Μιχαήλ —σε ένα ή δύο λεπτά ακόμα— θα είχε πνιγεί εντελώς. Και οι δύο έκλαιγαν πικρά και παρηγορούνταν από την προσευχή και την αφοσίωση στο θέλημα του Θεού. Δεν υπήρχε λόγος να αφήσουν τον καημένο μόνο του ούτε για ένα λεπτό. Αλλά δεν υπήρχαν ευεργέτες, και η φτώχεια, τρομερή φτώχεια, καταπίεζε τους ήδη εξαντλημένους πάσχοντες. Και οι δύο ταπεινώθηκαν κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού. Μετά από αυτό το περιστατικό, όταν η Ευδοκία πήγε στη δουλειά, έσυρε τον άντρα της μαζί της σε ένα κάρο. Πάνω από μία φορά, αφού τελείωνε τη δουλειά, ο Μιχαήλ έλεγε: «Αφήστε με στο χωράφι για τη νύχτα: ποιος με χρειάζεται;» «Όχι», απάντησε, «τα ζώα μπορεί να σε φάνε· «Ο Θεός θα πρέπει να απαντήσει». Και, εξαντλημένη, έσυρε πίσω το ακριβό βάρος.

 Η μόνη παρηγοριά και για τους δύο άτυχους ήταν να προσεύχονται στον ναό του Θεού. Αλλά ακόμη και αυτό δεν ήταν χωρίς δυσκολία. Ο Μιχαήλ είχε ιδιαίτερη ανάγκη να προσεύχεται στον ναό, επειδή τόσο αυτός όσο και η σύζυγός του ήταν αναλφάβητοι άνθρωποι. Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο πάσχων υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. Η προσευχή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε.Επιπλέον, ο εχθρός του ανθρώπινου γένους τάραξε την ψυχή της. Ο Μάικλ ήταν εντελώς αβοήθητος. Αυτός, αυτός ο κάποτε δυνατός άντρας, δεν μπορούσε να καταπολεμήσει τους κοριούς και τις μύγες. 

Και όταν τον ενοχλούσαν οι μύγες τη νύχτα, δεν μπορούσε να τις διώξει. Στέναζε μόνο αδύναμα, και η καημένη η Ευδοκία Νικηφόροβνα, που είναι ευαίσθητη στον ύπνο, σηκώθηκε και τον ελευθερώνει από τους βασανιστές του. Κατά καιρούς, μια πικρή και ακούσια αίσθηση μουρμούρας την διαπερνούσε: γκρίνιαζε, συνέβαινε. Αλλά όταν ο Μιχαήλ άρχισε να τραγουδάει σιγανά: «Τολμηρές Μεσολαβήτριες», η Ευδοκία σώπασε κι αυτή και οι δύο άρχισαν να κλαίνε στη σιωπή της νύχτας. Η εξαντλημένη μητέρα του, δακρυσμένη, παρακάλεσε τον Κύριο να λύσει τα χέρια του τουλάχιστον αρκετά ώστε να μπορέσει να διώξει τις μύγες. 

Και ο Κύριος άκουσε αυτή την κραυγή μιας συντετριμμένης καρδιάς: Τα χέρια του Μιχαήλ άρχισαν να κινούνται λίγο. Ήταν δύσκολο για τον φτωχό άνθρωπο κατά τη διάρκεια της εργάσιμης περιόδου. Η Ευδοκία έπρεπε να βγάζει ένα κομμάτι ψωμί και μερικές φορές προσλαμβάνονταν για να θερίζει, να κουρεύει, να κάνει άλλα πράγματα και να βγάζει μια δεκάρα για τον άτυχο σύζυγό της. Έπειτα θα έφευγε από το σπίτι και θα κλείδωνε τις πόρτες. Έδεσε ένα μαντήλι στο δάχτυλο του πάσχοντος και με αυτόν τον τρόπο έδιωξε τις μύγες, οι οποίες, όπως είναι γνωστό, έλκονται ιδιαίτερα από το πύον και τις πληγές. Δεν μπορούσε ούτε να πιει ούτε να κινηθεί τότε και υπέμεινε ήσυχα το σκληρό μαρτύριο.

 Μια μέρα στη δουλειά η Ευδοκία ένιωσε άγχος. Δεν άντεξε άλλο και έτρεξε να επισκεφτεί τον άντρα της. Έρχεται και τον βρίσκει μόλις ζωντανό. Το μαντήλι, ένα χοντρό, έπεσε στο πρόσωπό του και ο Μιχαήλ —σε ένα ή δύο λεπτά ακόμα— θα είχε πνιγεί εντελώς. Και οι δύο έκλαιγαν πικρά και παρηγορούνταν από την προσευχή και την αφοσίωση στο θέλημα του Θεού. Δεν υπήρχε λόγος να αφήσουν τον καημένο μόνο του ούτε για ένα λεπτό. Αλλά δεν υπήρχαν ευεργέτες, και η φτώχεια, τρομερή φτώχεια, καταπίεζε τους ήδη εξαντλημένους πάσχοντες. Και οι δύο ταπεινώθηκαν κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού. Μετά από αυτό το περιστατικό, όταν η Ευδοκία πήγε στη δουλειά, έσυρε τον άντρα της μαζί της σε ένα κάρο.

 Πάνω από μία φορά, αφού τελείωνε τη δουλειά, ο Μιχαήλ έλεγε: «Αφήστε με στο χωράφι για τη νύχτα: ποιος με χρειάζεται;» «Όχι», απάντησε, «τα ζώα μπορεί να σε φάνε· «Ο Θεός θα πρέπει να απαντήσει». Και, εξαντλημένη, έσυρε πίσω το ακριβό βάρος. Η μόνη παρηγοριά και για τους δύο άτυχους ήταν να προσεύχονται στον ναό του Θεού. Αλλά ακόμη και αυτό δεν ήταν χωρίς δυσκολία. Ο Μιχαήλ είχε ιδιαίτερη ανάγκη να προσεύχεται στον ναό, επειδή τόσο αυτός όσο και η σύζυγός του ήταν αναλφάβητοι άνθρωποι. Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο πάσχων υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. 

Η προσευχή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε. Ήταν δύσκολο για τον φτωχό άνθρωπο κατά τη διάρκεια της εργάσιμης περιόδου. Η Ευδοκία έπρεπε να βγάζει ένα κομμάτι ψωμί και μερικές φορές προσλαμβάνονταν για να θερίζει, να κουρεύει, να κάνει άλλα πράγματα και να βγάζει μια δεκάρα για τον άτυχο σύζυγό της. Έπειτα θα έφευγε από το σπίτι και θα κλείδωνε τις πόρτες. Έδεσε ένα μαντήλι στο δάχτυλο του πάσχοντος και με αυτόν τον τρόπο έδιωξε τις μύγες, οι οποίες, όπως είναι γνωστό, έλκονται ιδιαίτερα από το πύον και τις πληγές.

 Δεν μπορούσε ούτε να πιει ούτε να κινηθεί τότε και υπέμεινε ήσυχα το σκληρό μαρτύριο. Μια μέρα στη δουλειά η Ευδοκία ένιωσε άγχος. Δεν άντεξε άλλο και έτρεξε να επισκεφτεί τον άντρα της. Έρχεται και τον βρίσκει μόλις ζωντανό. Το μαντήλι, ένα χοντρό, έπεσε στο πρόσωπό του και ο Μιχαήλ —σε ένα ή δύο λεπτά ακόμα— θα είχε πνιγεί εντελώς. Και οι δύο έκλαιγαν πικρά και παρηγορούνταν από την προσευχή και την αφοσίωση στο θέλημα του Θεού. Δεν υπήρχε λόγος να αφήσουν τον καημένο μόνο του ούτε για ένα λεπτό. Αλλά δεν υπήρχαν ευεργέτες, και η φτώχεια, τρομερή φτώχεια, καταπίεζε τους ήδη εξαντλημένους πάσχοντες. Και οι δύο ταπεινώθηκαν κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού.

 Μετά από αυτό το περιστατικό, όταν η Ευδοκία πήγε στη δουλειά, έσυρε τον άντρα της μαζί της σε ένα κάρο. Πάνω από μία φορά, αφού τελείωνε τη δουλειά, ο Μιχαήλ έλεγε: «Αφήστε με στο χωράφι για τη νύχτα: ποιος με χρειάζεται;» «Όχι», απάντησε, «τα ζώα μπορεί να σε φάνε· «Ο Θεός θα πρέπει να απαντήσει». Και, εξαντλημένη, έσυρε πίσω το ακριβό βάρος. Η μόνη παρηγοριά και για τους δύο άτυχους ήταν να προσεύχονται στον ναό του Θεού. Αλλά ακόμη και αυτό δεν ήταν χωρίς δυσκολία. Ο Μιχαήλ είχε ιδιαίτερη ανάγκη να προσεύχεται στον ναό, επειδή τόσο αυτός όσο και η σύζυγός του ήταν αναλφάβητοι άνθρωποι. Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο πάσχων υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. Η προσευχή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε. Ήταν δύσκολο για τον φτωχό άνθρωπο κατά τη διάρκεια της εργάσιμης περιόδου. 

Η Ευδοκία έπρεπε να βγάζει ένα κομμάτι ψωμί και μερικές φορές προσλαμβάνονταν για να θερίζει, να κουρεύει, να κάνει άλλα πράγματα και να βγάζει μια δεκάρα για τον άτυχο σύζυγό της. Έπειτα θα έφευγε από το σπίτι και θα κλείδωνε τις πόρτες. Έδεσε ένα μαντήλι στο δάχτυλο του πάσχοντος και με αυτόν τον τρόπο έδιωξε τις μύγες, οι οποίες, όπως είναι γνωστό, έλκονται ιδιαίτερα από το πύον και τις πληγές. Δεν μπορούσε ούτε να πιει ούτε να κινηθεί τότε και υπέμεινε ήσυχα το σκληρό μαρτύριο. Μια μέρα στη δουλειά η Ευδοκία ένιωσε άγχος. Δεν άντεξε άλλο και έτρεξε να επισκεφτεί τον άντρα της. Έρχεται και τον βρίσκει μόλις ζωντανό. Το μαντήλι, ένα χοντρό, έπεσε στο πρόσωπό του και ο Μιχαήλ —σε ένα ή δύο λεπτά ακόμα— θα είχε πνιγεί εντελώς. Και οι δύο έκλαιγαν πικρά και παρηγορούνταν από την προσευχή και την αφοσίωση στο θέλημα του Θεού. Δεν υπήρχε λόγος να αφήσουν τον καημένο μόνο του ούτε για ένα λεπτό. Αλλά δεν υπήρχαν ευεργέτες, και η φτώχεια, τρομερή φτώχεια, καταπίεζε τους ήδη εξαντλημένους πάσχοντες.

 Και οι δύο ταπεινώθηκαν κάτω από το ισχυρό χέρι του Θεού. Μετά από αυτό το περιστατικό, όταν η Ευδοκία πήγε στη δουλειά, έσυρε τον άντρα της μαζί της σε ένα κάρο. Πάνω από μία φορά, αφού τελείωνε τη δουλειά, ο Μιχαήλ έλεγε: «Αφήστε με στο χωράφι για τη νύχτα: ποιος με χρειάζεται;» «Όχι», απάντησε, «τα ζώα μπορεί να σε φάνε· «Ο Θεός θα πρέπει να απαντήσει». Και, εξαντλημένη, έσυρε πίσω το ακριβό βάρος. Η μόνη παρηγοριά και για τους δύο άτυχους ήταν να προσεύχονται στον ναό του Θεού. Αλλά ακόμη και αυτό δεν ήταν χωρίς δυσκολία. Ο Μιχαήλ είχε ιδιαίτερη ανάγκη να προσεύχεται στον ναό, επειδή τόσο αυτός όσο και η σύζυγός του ήταν αναλφάβητοι άνθρωποι. Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο πάσχων υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. 

Η προσευχή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε.

Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο παθών υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. Η προσευχή του Ιησού και της Θεοτόκου ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε.Και επιπλέον, βασανιζόταν από δαίμονες με τους πειρασμούς τους. Ο παθών υπέμεινε μια σκληρή μάχη μαζί τους. Η προσευχή του Ιησού και της Θεοτόκου ήταν αξιόπιστα μέσα γι' αυτόν σε αυτόν τον αγώνα, από τον οποίο, με τη δύναμη του Χριστού, βγήκε νικητής. Η Μητέρα του Θεού τους ενίσχυσε.

Μια μέρα είχε την τιμή να ακούσει από την εικόνα Της τη φωνή: «Κάνε υπομονή!» Το χωριό των Οσόργκιν, όπου έζησε αρχικά ο Μιχαήλ, βρισκόταν ένα μίλι από τον ναό του Μακάροφσκι και ο Μιχαήλ σπάνια είχε την ευκαιρία να επισκεφθεί τον ναό. Με την πάροδο του χρόνου, μετακόμισαν σε ένα άλλο χωριό, το Γερλίκοβο, όπου είχαν μετακομίσει πολλοί συγχωριανοί τους, σαράντα μίλια από το προηγούμενο. Εδώ ζούσαν στο σπίτι ενός χωρικού. Κοντά βρισκόταν ο ναός του Θεού, και ο Μιχαήλ και η Ευδοκία αναπαύσαν τις ψυχές τους κάτω από την ιερή σκιά του. Υπήρχε ένας ιερέας εκεί - ένας καλός ποιμένας. Τους επισκεπτόταν συχνά και είχε μακροσκελείς συζητήσεις, παρηγορώντας τους και καθοδηγώντας τους στο σταυροφόρο μονοπάτι της ζωής. 

Αλλά ούτε αυτό μπορούσε να το ανεχθεί ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής. Ο χωρικός δεν ήθελε να εγκαταλείψει το σπίτι και έδιωξε τον Μιχαήλ και την Ευδοκία. Μετακόμισαν στο χωριό Σαμοντούροβκα, όπου αγόρασαν με κάποιο τρόπο μια φτωχική καλύβα, χωρίς βεράντα και με πολλές ρωγμές. Εδώ στην πείνα, στο κρύο, στο χιόνι - τους χειμώνες, έζησαν για πολύ καιρό. Η καλύβα θερμαινόταν με μαύρο τρόπο: μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο εύκολο ήταν για τον Μιχαήλ να ξαπλώσει. Τότε τους βρήκε μια νέα ατυχία. Η ηλικιωμένη μητέρα πέθανε. Το ζευγάρι έμεινε μόνο του. Λίγο περισσότερο από ένα χρόνο αργότερα, εγκαταστάθηκαν ξανά στο Όσοργκιν, όπου, με τη βοήθεια ευεργετών, αγόρασαν μια καλύβα, την οποία έχτισαν το καλοκαίρι. Πέρασαν τον τελευταίο καιρό της ζωής τους στο χωριό Βοζντβιζένσκογιε, κουβαλώντας ταπεινά τον βαρύ σταυρό τους μέχρι το τέλος της ζωής τους.

Όταν όμως το πνεύμα του πάσχοντος καθαρίστηκε, ο Κύριος τον αποκάλυψε ως τον εκλεκτό του ελέους Του προς τον πάσχοντα λαό. Αυτός ο μισοπεθαμένος άνθρωπος ήταν πηγή ζωής και ευτυχίας για ανθρώπους που ήταν υγιείς στο σώμα αλλά άρρωστοι στην ψυχή. Έλαμπε και έλαμπε με το φως του κατορθώματός του για πολλά χρόνια, και πολλοί άνθρωποι μέσω αυτού εδραιώθηκαν στο δρόμο της αρετής και έμαθαν να φέρουν ταπεινά τον σταυρό, και με αφοσίωση στο θέλημα του Θεού βρίσκουν την αληθινή ευτυχία στη γη. Ο Μιχαήλ αγαπούσε πολύ τον ναό του Θεού και, όποτε ήταν δυνατόν, η Ευδοκία τον πήγαινε στον ναό - πρώτα σε ένα καρότσι και στη συνέχεια σε ένα καρότσι που δωρίστηκε από καλούς ανθρώπους. Το 1897, ένας ευεργέτης της Ούφα δώρισε 200 ρούβλια στον Μιχαήλ. να χτίσουν ένα κελί αντί για μια άθλια καλύβα. Ο Μιχαήλ έδωσε αυτά τα χρήματα για την επισκευή του ναού. Όταν ο έμπορος το έμαθε αυτό, συγκινήθηκε και έχτισε ένα νέο κελί για τον ίδιο τον Μιχαήλ. Το 1898, ολοκληρώθηκε η κατασκευή ενός νέου κελιού για τον Μιχαήλ, που αποτελούνταν από δύο μικρά δωμάτια, όπου μετακόμισαν και άρχισαν να ζουν όπως πριν με προσευχή και υπομονή... Αλλά η εποχή της οξείας ανάγκης είχε περάσει. Και για την Ευδοκία, αυτή την ανιδιοτελή σύζυγο - αδελφή του ελέους - ήρθε η ώρα ενός άλλου έργου, όχι λιγότερο δύσκολου από το προηγούμενο. Έζησαν στη φτώχεια για πολύ καιρό, και οι συγγενείς και οι φίλοι τους τους κοίταζαν πιο προσεκτικά και δεν τους βοηθούσαν, σαν να έπρεπε να είναι έτσι. 

Αλλά τότε μια οικογένεια έφτασε σε ένα νέο μέρος. Είδαν το  ζευγάρι που υπέφερε και αποφάσισαν να σπείρουν ένα κομμάτι γης γι' αυτούς από την πρώτη σπορά. Έσπειραν, και αυτή η λωρίδα παρήγαγε μια άφθονη σοδειά. Άλλοι άρχισαν να ακολουθούν το παράδειγμά τους. Η ώρα του θελήματος του Θεού έχει έρθει, και τα τυφλά μάτια όσων βρίσκονται κοντά μας έχουν ανοιχτεί σε αυτό που είδαν για πρώτη φορά οι ξένοι από μακριά. Όταν δεν υπήρχε πλέον ανάγκη, ο αριθμός των επισκεπτών δεν είχε τέλος. Ο κόσμος συνέρρευσε κοντά στον πάσχοντα... Ήταν ξαπλωμένος σε μια σανίδα στο δωμάτιο.

 Ο πόνος υποχώρησε και μπόρεσε να προσφέρει τη μεγάλη του υπηρεσία στον λαό. Σκεπασμένος με ένα καθαρό σεντόνι, ξάπλωσε αντικριστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού του Καζάν με έναν ιδιαίτερα συγκινητικό τρόπο, και η προσευχητική του κατάσταση ήταν διαρκής. Η ψυχή του έλαμπε στην προσευχή και με το φως αυτής της προσευχητικής ζεστασιάς θέρμαινε τις ψυχές εκείνων που, παρασυρμένοι από τη θλίψη, πήγαιναν να τη μοιραστούν με τον πάσχοντα. Οι άνθρωποι έλκονταν από αυτόν επειδή έδινε σε όλους τέτοιες συμβουλές και οδηγίες, τέτοια παρηγοριά, που μόνο ένας άνθρωπος που είχε υποφέρει βαθιά σε όλη του τη ζωή και ήταν ολοκληρωτικά εν Χριστώ θα μπορούσε να δώσει.

 Τόσο οι απλοί όσο και οι μορφωμένοι, λαϊκοί και κληρικοί, προσέρχονταν σε αυτόν. Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης, όταν οι κάτοικοι αυτής της περιοχής έρχονταν σε αυτόν, έλεγε συχνά: «Γιατί φεύγεις όταν έχεις έναν άνθρωπο, τον θεάρεστο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς;» "Επικοινωνήστε μαζί του!" "Επικοινωνήστε μαζί του!"

 Ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς έκλαιγε με όσους έκλαιγαν και θρηνούσε με όσους θρηνούσαν. Παρηγόρησε τους λυπημένους, υπέδειξε λύσεις σε δύσκολες συνθήκες ζωής και νουθέτησε τους χαμένους. Δίνοντας συμβουλές και οδηγίες, ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς συμβούλευσε πρώτα απ' όλα να καθαρίζεται κανείς μέσω της μετάνοιας ενώπιον του ιερέα και να προσεύχεται θερμά στον Θεό. Στη χαρά προειδοποιούσε ενάντια στην υπερηφάνεια και την αλαζονεία, και στη λύπη - ενάντια στην απελπισία. Δεν ανεχόταν τα ψέματα και την καταδίκη, όπως ακριβώς δεν ενέκρινε το να κοιτάζει κανείς με τόλμη το μέλλον. Έλεγαν τέτοιες ιστορίες. Ένας περιπλανώμενος, έχοντας έρθει στον Μιχαήλ Ιβάνοβιτς και βλέποντας αρκετά κορίτσια να πίνουν τσάι μαζί του, τον καταδίκασε λέγοντας: «Τι να πω; Ο Θεός να σε βοηθήσει; Δεν μπορείς: δεν κάνουν το σωστό!..» 

Ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς τον κάλεσε και του είπε χαμογελώντας: «Και συνάντησα έναν άντρα που περπατούσε στο δρόμο, με ένα ποτήρι βότκα στο ένα χέρι και ένα τσιγάρο στο άλλο. Τι έπρεπε να πει; Ο Θεός να σε βοηθήσει - είναι αδύνατο!..» Ο περιπλανώμενος, εντυπωσιασμένος από αυτά τα λόγια, ομολόγησε ότι ήταν αυτός που περπατούσε με κρασί και καπνό... «Λοιπόν, τότε πιείτε τσάι και μην κρίνετε», είπε ο πάσχων. Μια άλλη φορά, δύο έμποροι άρχισαν να τον ζητούν συμβουλές για το τι θα τους συνέβαινε. 

Ο Μιχαήλ τους συμβούλεψε να παραδοθούν στο θέλημα του Κυρίου και να υπομείνουν ό,τι τους συμβαίνει και να μην είναι περίεργοι για το μέλλον. Πέρασε λίγος χρόνος και όλα έγιναν πραγματικότητα όπως τους είχε πει. Σοκαρισμένοι από αυτό, οι έμποροι μετάνιωσαν για τη συμπεριφορά τους και του έδωσαν μια άμαξα. Αλλά ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς δεν ανέλαβε αμέσως και όχι με δική του πρωτοβουλία ένα τέτοιο κατόρθωμα - να προσεύχεται για τους ανθρώπους και να δίνει συμβουλές. Η σύζυγος ενός εμπόρου ήρθε σε αυτόν και του ζήτησε να προσευχηθεί σε αυτήν. 

Ο Μιχαήλ άρχισε να το αρνείται, αλλά όταν του είπε ότι αυτό ήταν που ο π. Ιωάννης, προσευχήθηκε με τρόμο, και ο Κύριος, μέσω της προσευχής του, της έστειλε τη θεραπεία που είχε ζητήσει. Η δύναμη της ηθικής του φώτισης ήταν τόσο μεγάλη που όχι μόνο είδε το μυστικό, για παράδειγμα όταν κάτι ήταν κρυμμένο από αυτόν, αλλά ακόμη και οι ίδιοι οι δαίμονες έτρεμαν. τις προσευχές του. Μια νεαρή γυναίκα μεταφέρθηκε από μακριά στον Μιχαήλ και με δυσκολία την έσυραν κοντά του. Τσίριξε σαν γουρούνι, γάβγισε σαν σκύλος, έσκισε τη γη με τα χέρια της, σπαρταρούσε, ούρλιαξε: «Δεν θα βγούμε έξω, είμαστε επτά, ζούμε εδώ έξι χρόνια...» 

Όταν ο Μιχαήλ προσευχήθηκε, την έστειλε στην εξομολόγηση και στον Άγιο. Αφού έλαβε το μυστήριο, η άρρωστη γυναίκα απελευθερώθηκε για πάντα από τους δαιμονικούς βασανιστές της. Η δύναμη της προσευχής του ήταν τόσο μεγάλη που ακόμη και ολόκληρες περιοχές απελευθερώθηκαν από τις αντιξοότητες. Μια μέρα, ένα σκουλήκι εμφανίστηκε στα χωράφια ενός χωριού. Συγκεντρώθηκαν για μια προσευχή, έφεραν τον Μιχαήλ, τον ζήτησαν να προσευχηθεί και τρεις μέρες αργότερα τα σκουλήκια εξαφανίστηκαν εντελώς. Μια άλλη φορά, η ξηρασία απειλούσε με λιμό. 

Απευθυνθήκαμε στον Μιχαήλ για συμβουλές. Είπε ότι έπρεπε να κάνουν μια προσευχή στο χωράφι, συλλέγοντας ένα καπίκι για τον κλήρο από κάθε ψυχή, εκτός από τις χήρες. Προσευχήθηκαν, φέρνοντας κι αυτόν, και άρχισε να πέφτει δυνατή βροχή. Και εκείνη τη φορά, όταν εμφανίστηκαν τα σκουλήκια, ήταν τόσα πολλά που άρχισαν να σέρνονται μέσα στα σπίτια. Όταν προσευχήθηκαν, η βροχή, ο άνεμος και τα πουλιά τους κατέστρεψαν, και αυτό ξεκίνησε τόσο σύντομα μετά την προσευχή που το έλεος του Θεού ήταν φανερό σε όλους. Δύο άντρες παραπονέθηκαν ότι δεν μπορούσαν να σταματήσουν να πίνουν κρασί.Ο Μιχαήλ τους κάλεσε να προσευχηθούν. Τέλεσαν μια προσευχή στην εκκλησία και το πάθος τους για το κρασί τους εγκατέλειψε. 

Η προσευχή του βοήθησε μια φτωχή χήρα που έχασε το άλογό της, το οποίο βρέθηκε αμέσως. Είπε σε έναν φίλο του χωρικό που ταξίδευε σε ένα γειτονικό χωριό να πάρει μαζί του ένα κομμάτι πίτας, και τι έγινε;! Τη νύχτα, μέσα σε μια χιονοθύελλα, χάθηκε και μόλις το πρωί έφτασε σε ένα ταταρικό χωριό, και εκεί αυτό το κομμάτι του φάνηκε πολύ χρήσιμο. Συμβουλεύοντας τους ανθρώπους να εργάζονται και να προσεύχονται, ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς συγκρατούσε ιδιαίτερα τους ανθρώπους από τα συντριπτικά κατορθώματα. Κάποιος πήγαινε στο μοναστήρι και τον παρακάλεσε να ζητήσει συμβουλές. Ο Μιχαήλ έδωσε την εξής συμβουλή: «Πήγαινε να ζήσεις εκεί και δες: το βάζουν στο πυκνό δάσος εκεί. Θα το αντέξεις;» Κάποια στιγμή, ο άντρας έρχεται και παραπονιέται για την ακαταστασία του μοναστηριού, ότι καπνίζουν εκεί, κ.λπ. «Ποιος καπνίζει εκεί; «Ο ηγούμενος, ίσως;...» Όχι, απαντά. - Και αν όχι, τότε δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να ντρέπεσαι: όποιος συμπεριφέρεται έτσι δεν είναι μοναχός! «Και ζεις και ακούς μόνο τον ηγούμενο, και θα είσαι καλά».

 Κάποτε μια γυναίκα αποφάσισε να δώσει τη μικρή της κόρη σε ένα μοναστήρι, ανίκανη να αντιμετωπίσει την επιθυμία της. «Τι λες», της είπε ο Μιχαήλ, «ούτε καν τα βοοειδή δεν φυλακίζονται αμέσως σε αιχμαλωσία: θα χτυπήσουν άλλα και θα αυτοκτονήσουν!» Προσπαθούσε ιδιαίτερα να εδραιώσει την ειρήνη στις οικογένειες. Μια μέρα μια γυναίκα τον πλησιάζει και κλαίει για την πεθερά της, λέγοντας ότι δεν τον αφήνει να ζήσει. «Δεν είναι αυτή που δεν το δίνει, αλλά εσύ ο ίδιος που μου καταστρέφεις τη ζωή». Με το παραμικρό, τρέχεις στους ανθρώπους και αμαρτάνεις με τη γλώσσα σου! «Και εσύ μένεις σιωπηλός, και σύντομα όλα θα πάνε καλά.» Η νεαρή γυναίκα άκουσε τις συμβουλές με αγάπη, άρχισε να συγκρατείται και σύντομα βασίλευσε χαρούμενη ειρήνη και αρμονία στην οικογένεια. Οι φτωχοί και τα ορφανά βρήκαν σπίτι μαζί τους. Όταν ήρθε η ώρα για τον Μιχαήλ να υπηρετήσει τον Ορθόδοξο λαό, η Ευδοκία κατάλαβε στην καρδιά της το νέο της καθήκον. Και εξυπηρετούσε, σαν να ήταν αγαπητή, τους επισκέπτες του συζύγου της.

 Όταν απελευθερώθηκε από την ανάγκη για εργασία, στα φθίνοντα χρόνια της άρχισε να μαθαίνει ανάγνωση και γραφή από ένα ορφανό κορίτσι που είχαν πάρει μαζί τους. Γρήγορα έμαθε να διαβάζει το Ψαλτήρι και τους Ακάθιστους και άρχισε να τα διαβάζει συνεχώς στον σύζυγό της. Ο Μιχαήλ έκλαιγε από συγκίνηση καθώς άκουγε τη γυναίκα του να διαβάζει και διόρθωνε με αγάπη τον αρχικά άπειρο αναγνώστη. Όταν έκανε κάποιο λάθος, έλεγε: «Ντούνια, κάτι σίγουρα δεν είναι σαφές! Έλα, διάβασέ το ξανά». Τότε θα γίνει καλύτερα. και μερικές φορές ο ίδιος θα το παρακινήσει: έχει θυμηθεί τα πάντα από μνήμης στα πολλά χρόνια που ήταν ξαπλωμένος. Αυτό το ορφανό κορίτσι τελικά μπήκε στο Μοναστήρι της Ούφα.

 Εκεί αρρώστησε η ταμίας Ζωσιμά, αργότερα ηγουμένη. Η Πόλια, αυτό ήταν το όνομα της κοπέλας, ήρθε να της πει τη θλίψη της. Ο ταμίας ήταν η προστάτιδά της, φοβόταν ότι θα πέθαινε και ζήτησε προσευχές για την άρρωστη γυναίκα. «Όχι, θα γίνει ηγουμένη», είπε ο Μιχαήλ, «αλλά δεν θα ζήσεις για να το δεις αυτό». Σε άλλους έλεγε: «Η Πόλια μας σύντομα θα πάει στον Θεό». Σύντομα πέθανε. Πολλά από αυτά τα κορίτσια και τις γυναίκες που πήγαν στον Μιχαήλ και την Ευδοκία, προσευχήθηκαν μαζί τους, ακολούθησαν τη συμβουλή του να διαβάσουν το Ψαλτήρι, μπήκαν στο μοναστήρι και πολλά πέθαναν πριν από τον θάνατο του Μιχαήλ. Ήταν σύμβουλος κατά τη διάρκεια οικογενειακών διαιρέσεων, στην αρχή της εργασίας πεδίου και σε γάμους. 

Ήταν επίσης μέντορας για την καλή ασκητική μοναστική ζωή. Όταν οι μοναχές μαθήτριές του έρχονταν σε αυτόν και παραπονιόντουσαν για τις δυσκολίες της μοναστικής ζωής, τις παρηγορούσε και συχνά έλεγε:«Η βασιλεία του Θεού βιάζεται, και οι βίαιοι την αρπάζουν με τη βία...»

Έτσι, ο Μιχαήλ και η πιστή σύντροφός του, η Ευδοκία, ολοκλήρωσαν το ταξίδι τους στο ακανθώδες μονοπάτι της ζωής προς την ευλογημένη αιωνιότητα. Το κατόρθωμά του ήταν σπουδαίο. Σε μια τόσο νέα γη, όπου υπάρχει τόσο πολύ παγανιστικό σκοτάδι, όπου υπάρχει το «βάλτο του Μωάμεθ», όπου ο Ρώσος λαός μόλις τώρα εγκαθίσταται σε νέα μέρη, το κατόρθωμα του Μιχαήλ είναι σπουδαίο. 

Ήταν φάρος της Ορθοδοξίας, ένα στήριγμα για τον Ρώσο αγρότη. Το κατόρθωμα της Ευδοκίας είναι επίσης σπουδαίο. Με την συζυγική της πίστη ανέβασε πολύ, πολύ ψηλά το όνομα μιας χριστιανής γυναίκας στα μάτια του λαού, κάτι που είναι πολύ σημαντικό. Άλλωστε, είναι εύκολο για τους Ρώσους να εκφυλιστούν ηθικά εδώ και να υιοθετήσουν πρακτικά την ταταρική άποψη για τις γυναίκες. Αλλά η εικόνα αυτής της δίκαιης γυναίκας θα γίνει για πάντα εμπόδιο στο να χυθεί ηθική βρωμιά από το θολό μουσουλμανικό βάλτο!..

Το 1903, ο Μιχαήλ είπε αντίο και άρχισε να λιώνει σαν κερί. Σε εύθετο χρόνο εξομολογήθηκε και έλαβε τα Άγια Μυστήρια του Χριστού. Την παραμονή του θανάτου του, βλέποντας ότι η Ντούνια του δεν έπινε ούτε έτρωγε, θλιμμένη για τον χωρισμό, διέταξε να φορέσουν το σαμοβάρι και σχεδόν την έπεισε με τη βία να πιει λίγο τσάι και να πιει ένα αναψυκτικό. Τη νύχτα της 27ης Ιανουαρίου ρωτούσε συνέχεια: «Είναι σχεδόν έξι η ώρα;» Η γυναίκα του τον ρώτησε γιατί χρειαζόταν να το μάθει αυτό. Απάντησε: «Περιμένω λοιπόν το έλεος και τη χάρη του Θεού». Αποχαιρέτησε όλους, και ήσυχα, ειρηνικά, η ψυχή του, εξαντλημένη και καθαρμένη, άφησε εύκολα το θνητό της κέλυφος.

Στις 30 Ιανουαρίου 1904, τα οστά του παθόντος θάφτηκαν με ευλάβεια. Η πονεμένη επίγεια ζωή του και η ορατή του υπηρεσία τελείωσαν, αλλά η υπηρεσία του στην πατρίδα του – η πνευματική – δεν τελείωσε. Το όνομά του θα είναι για πάντα αγαπητό σε όλους, και οι άνθρωποι πηγαίνουν στον τάφο του σαν σε συγγενή, και εκεί βρίσκουν και θα βρίσκουν πάντα νέα δύναμη στην προσευχή, για τους κόπους της ζωής τους. Και εν πνεύματι προσεύχεται στον θρόνο του Θεού για όσους τιμούν τη μνήμη του και για τη γη όπου υπέφερε για τόσο καιρό.

Με απλές μουτζούρες, αφοσιωμένες ψυχές απεικόνισαν την αληθινή, θλιβερή ιστορία της ζωής του. Διαβάσαμε αυτά τα γραπτά... και τα προσφέρουμε στην ευγενική προσοχή των καλών αναγνωστών μας... ας είναι η μνήμη αυτού του δίκαιου ανθρώπου και συντρόφου της ζωής του με αίνο τον Κύριο, ο οποίος είναι θαυμαστός εν μέσω των εκλεκτών Του.

(«Ντουσεπόλ. Συζήτηση», 1908)